Кошмары начались, когда Райану Хаммонсу было 4 года. Он просыпался, схватившись за грудь, и говорил своей матери Синди, что не может дышать и что его сердце взорвалось в Голливуде. Но они не жили в Лос-Анджелесе; семья Хаммонса жила в Оклахоме.
За несколько месяцев до этого, в начале 2009 года, Райан заговорил о том, чтобы вернуться домой в Голливуд, и умолял Синди отвезти его к другой семье. Он кричал: «Действуй!» и притворялся режиссером фильмов, когда играл с друзьями; он знал сцены из ковбойского фильма, который никогда не смотрел; и сказал, что кафе напоминает ему Париж, где он никогда не был. Он рассказал о своем ребенке, путешествиях по миру и своей работе в агентстве, где люди меняли свои имена. Синди не придавала этому большого значения, пока не начались кошмары, и Райан не начал описывать смерть.
Надеясь понять, о чем он говорит, Синди пошла в публичную библиотеку и взяла несколько книг о Голливуде. Она листала одну из них, когда Райан пришел в восторг от фотографии из фильма 1932 года «Ночь за ночью». «Эй, мама, это Джордж. Мы сделали фотографию вместе, — сказал он ей. — И мама, этот парень — это я. Я нашла себя. «Джордж, как обнаружила Синди, был Джорджем Рафтом, актером и танцором, который специализировался на гангстерских фильмах в 1930-1940-х годах. Она не смогла отследить имя человека, которого Райан назвал самим собой.
Синди никогда раньше не сталкивалась ни с чем подобным. Она была заместителем секретаря округа, которая выросла в баптистской церкви. Ее муж, Кевин, был офицером полиции Маскаги и сыном служителя Церкви Христа. Она считала их довольно обычными людьми, но начинала задаваться вопросом, не был ли Райан таким уж обычным. Синди обдумала возможность того, что это может быть случай реинкарнации.
Синди обдумала возможность того, что это может быть случай реинкарнации.
Хотя она могла бы обратиться к одной из религий, которые придерживаются веры в реинкарнацию, такой как индуизм или буддизм, вместо этого Синди обратилась к науке. В феврале 2010 года она написала письмо в Отдел перцептивных исследований факультета психиатрии и нейробиологии медицинского факультета Университета Вирджинии. Через несколько недель они ответили; Райан был далеко не одинок в воспоминаниях о прошлой жизни.
Корни Разделения исследований восприятия уходят в 1920-е годы, когда доктор Ян Стивенсон рос в Канаде. Болезненный ребенок, он много раз заболевал бронхитом и часами лежал в постели, поглощая обширную коллекцию книг своей матери по восточным религиям. Именно на этих страницах он впервые столкнулся с сообщениями о паранормальных явлениях. Он утверждал, что обладает необычайно хорошей памятью, и получил медицинскую степень в Университете Макгилла в 1943 году, прежде чем переехать в Аризону. Он кратко изучил биохимию, прежде чем перейти к психосоматической медицине, в поисках «чего-то более близкого ко всему человеческому существу», чем то, что он нашел в биохимии. Оттуда он обучался психиатрии и психоанализу.
Его академическая карьера процветала в США, и он был назначен заведующим кафедрой психиатрии в Университете Вирджинии (UVA) в 1957 году, когда ему было еще за 30. Примерно в то же время он возродил свой детский интерес к паранормальным явлениям. Он окунул пальцы ног в воды парапсихологии — изучения умственных способностей, которые, кажется, противоречат или выходят за рамки известных законов природы и науки, — написав обзоры книг и статьи для неакадемических изданий, таких как журнал Харпера.
Он понял, что все наиболее убедительные случаи касались маленьких детей, как правило, в возрасте от 2 до 5 лет, которые очень подробно рассказывали о местах, которые они никогда не посещали, и людях, которых они никогда не встречали.
В 1958 году он выиграл конкурс Американского общества психических исследований на лучшее эссе о паранормальных психических явлениях и их связи с жизнью после смерти. В его эссе «Доказательства выживания из заявленных воспоминаний о Воплощениях» были рассмотрены 44 случая людей по всему миру, у которых были воспоминания о прошлых жизнях. Он понял, что все наиболее убедительные случаи касались маленьких детей, как правило, в возрасте от 2 до 5 лет, которые очень подробно рассказывали о местах, которые они никогда не посещали, и людях, которых они никогда не встречали, или у которых были родимые пятна, соответствующие травмам, полученным другими людьми, когда они столкнулись с насильственной, безвременной смертью. Большинство из этих случаев произошло в азиатских странах, где вера в реинкарнацию уже была высока.
Честер Карлсон, богатый физик, который изобрел процесс копирования, который привел к созданию корпорации Xerox, прочитал победное эссе Стивенсона. Заинтересовавшись парапсихологией через свою жену Доррис, Карлсон связался со Стивенсоном с предложением финансирования; Стивенсон отказался. Но Стивенсон углубился в свои новые исследования, предприняв свою первую поездку на места, чтобы опросить детей с воспоминаниями о прошлых жизнях в Индии и Шри-Ланке в 1961 году и опубликовав свою первую книгу на эту тему «Двадцать случаев, наводящих на мысль о реинкарнации», в 1966 году. Он пересмотрел предложение Карлсона; в следующем году финансирование позволило ему уйти с поста заведующего кафедрой психиатрии, чтобы полностью сосредоточиться на своих исследованиях реинкарнации — шаг, который порадовал декана медицинской школы UVA, который не был в восторге от направления, в котором развивалась работа Стивенсона. Но когда Стивенсон ушел в отставку, декан согласился позволить ему создать небольшое исследовательское подразделение, в котором он мог бы проводить свои любопытные новые исследования в UVA, которые все еще существуют сегодня.
Карлсон неожиданно умер в следующем году и оставил 1 миллион долларов UVA для поддержки исследований Стивенсона. В течение последующих десятилетий Стивенсон объехал весь земной шар, отслеживая случаи детей с воспоминаниями о прошлой жизни, регистрируя в среднем 55 000 миль в год и выявляя более 2000 случаев. За это время он написал более 300 публикаций, в том числе четырнадцать книг.
Новое исследовательское подразделение в UVA было названо Отделом парапсихологии — название, навязанное Стивенсону, по словам доктора Джима Б. Такера, нынешнего директора отдела. Стивенсон изменил название на Отдел исследований личности, обеспокоенный тем, что парапсихология изолирует себя от остальной части академических кругов. Неопределенность «исследований личности» устраивала Стивенсона, поскольку он продолжал работать, чтобы завоевать уважение основной науки. Эта миссия пронизывала его исследования: он непрерывно количественно оценивал свои данные, кодируя 200 переменных в своей базе данных случаев, вычисляя вероятности одного или двух родимых пятен, соответствующих одной или двум ранам на теле другого человека, и тщательно изучал все возможные нормальные, в отличие от паранормальных, объяснения, чтобы их воспринимали всерьез. Теперь исследовательское подразделение называется Отделом исследований восприятия, или DOPS, и продолжает функционировать, несмотря на смерть Стивенсона в 2007 году. Там Такера нашло письмо Синди Хэммонс о голливудских воспоминаниях Райана.
Такер отправился в Оклахому, чтобы встретиться с семьей Хаммонс в апреле 2010 года. С помощью телевизионной съемочной группы, которая следила за делом Райана, они опознали человека на фотографии из Ночи в ночь как Марти Мартина, который умер в 1964 году. Такер показал Райану фотографии людей, которых Мартин знал по четыре человека, и спросил, не выглядит ли кто-нибудь знакомым. Позже он понял, что эта формулировка была слишком расплывчатой, особенно для 6-летнего ребенка, но Райан выбрал жену Мартина, сказав, что она выглядит знакомой, но он не был уверен, откуда он ее знает. Вместе они прилетели в Лос-Анджелес и встретились с дочерью Мартина, которой было 8 лет, когда умер ее отец. Райан был смущен, обнаружив, что она выросла.
Такер проверил некоторые воспоминания Райана с дочерью Мартина. Многие детали оказались точными; многие из них — нет. Некоторые из них не могли быть проверены. Мартин снимался в кино в качестве статиста, прежде чем стать агентом по подбору талантов. Он и его жена объездили весь земной шар. Райан говорил о танцах на Бродвее, что Такер считал маловероятным для того, кто был статистом без реплик, но дочь Мартина подтвердила эти воспоминания. Он упомянул двух сестер и мать с вьющимися каштановыми волосами — тоже правда. Он вспомнил, что в названии его адреса была указана Скала или Гора, а последний адрес Мартина был 825 Н. Роксбери.
Райан Хаммонс узнал актера Джорджа Рафта на старых голливудских фотографиях, когда тот был ребенком. (Коллекция Джона Спрингера /КОРБИС /Корбис через Getty Images)
Но его сердце не взорвалось. Мартин болел лейкемией и умер от кровоизлияния в мозг в 1964 году. Райан также сказал, что его отец выращивал кукурузу и умер, когда он был еще ребенком, что не подтвердилось. Тем не менее, случай представил «убедительные доказательства реинкарнации», — написал Такер в своей книге 2013 года «Возвращение к жизни», в которой он задокументировал эту историю, но она, безусловно, не была окончательной.
«То, что это дало, было возможностью взглянуть на общую картину, на этот вопрос о том, что нас больше, чем просто физически».
Когда Такер впервые услышал об исследованиях Стивенсона по реинкарнации, он был детским психиатром, занимавшимся частной практикой в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, где находится университет штата Вирджиния. Он не верил в реинкарнацию, но его жена была открыта для идей о реинкарнации и экстрасенсах, поэтому он постепенно открылся и этим концепциям. И его жена была не одинока: опрос Исследовательского центра Пью в 2018 году показал, что 33 процента взрослых в Соединенных Штатах верят в реинкарнацию. Прочитав одну из книг Стивенсона, он услышал, что ДОПС занимается проектом, посвященным переживаниям, связанным с близостью к смерти, — еще одной областью исследований в рамках парапсихологии, — и обратился к нему. Он начал работать там неполный рабочий день в 1999 году.
«То, что это дало, было возможностью взглянуть на общую картину, на вопрос о том, что нас больше, чем просто физически. Это было действительно очень привлекательно», и не только вопрос, но и подход к вопросу, что это были рациональные, серьезно настроенные люди, которые выполняли эту работу», — сказал он VICE News.»0;
За десять лет до знакомства с семьей Хаммонс Такер бросил свою частную практику, чтобы присоединиться к DOPS на полный рабочий день. В течение девяти лет он также занимал должность медицинского директора клиники детской и семейной психиатрии UVA, параллельно проводя свои парапсихологические исследования с помощью допинга. Большая часть работы Стивенсона была посвящена реинкарнации в Азии, но когда Такер погрузился в изучение воспоминаний о прошлых жизнях, он понял, что если он хочет заставить американцев серьезно отнестись к его работе, ему нужно искать случаи среди тех в США, кто не верит в реинкарнацию.
Такер в настоящее время опубликовал две книги, документирующие случаи детей с воспоминаниями о прошлой жизни — термин, который он предпочитает более яркому «реинкарнации».»Он пишет явно более доступным голосом, чем Стивенсон, стремясь к основной аудитории, а не к академической. «Основной целью Яна было заставить научный мир, научное учреждение серьезно рассмотреть эту возможность. И это «довольно жесткая аудитория», — сказал он. «Но помимо этого, если вы просто пишете для этой аудитории в течение десятилетий, в какой-то момент вы должны решить, что остальной мир тоже должен услышать об этом».
Даже в Европе, где парапсихологические исследования чаще проводятся в таких университетах, как Эдинбургский университет и Университет Нортгемптона, более широкое психологическое сообщество по-прежнему скептически относится к этой работе.
Несмотря на попытки Стивенсона превратить исследования реинкарнации в строгую науку, парапсихология по-прежнему является заклейменной нишей в академических кругах, где она не рассматривается как очень уважаемая область. Это одна из причин, по которой Такер, как и многие другие парапсихологи, стоит одной ногой в господствующей психиатрии или психологии, продолжая свои парапсихологические исследования. Даже в Европе, где парапсихологические исследования чаще проводятся в таких университетах, как Эдинбургский университет и Университет Нортгемптона, более широкое психологическое сообщество по-прежнему скептически относится к этой работе.
Такер и его коллеги из DOPS также не единственные ученые в этой области в США. «Я думаю, что часто существует предположение, что если вы изучаете парапсихологию, это означает, что вы абсолютно верите во все, что вы изучаете, и я стараюсь и усердно работаю, чтобы сказать, что вам не нужно верить во все, что вы изучаете. Это академический интерес, и это опыт, о котором люди сообщали в разные времена и в разных культурах, и нам действительно нужно попытаться понять все аспекты человеческого опыта».; сказала Кристин Симмондс-Мур, парапсихолог и доцент кафедры психологии Университета Западной Джорджии.
Симмондс-Мур тяготела к паранормальным явлениям в детстве в Великобритании, но только когда она получила степень по психологии, она поняла, что действительно может серьезно изучать паранормальные явления. Получив докторскую степень в Англии, она переехала в США для проведения исследований в Райн-центре, независимом исследовательском центре парапсихологии в Северной Каролине, который когда-то был связан с Университетом Дьюка. Именно во время работы там она впервые столкнулась с исследователями из UVA.
Она никогда не встречалась со Стивенсоном, но отчетливо помнит свой первый визит в DOPS. «У вас действительно мурашки бегут по спине, когда вы входите в комнату и видите все картотечные шкафы, содержащие все случаи из прошлых жизней, которые расследовал Стивенсон», — сказала она мне. «Вы видите всю его работу и видите все вещи, которые он собрал из своих путешествий, пока проводил расследования. Так что там на стенах много артефактов. Это довольно прекрасный опыт, просто увидеть комнату с этими шкафами для хранения документов.»
Не все так тронуты работой Стивенсона и Такера. Кристофер Френч, профессор психологии Лондонского университета Голдсмит, считает себя скептиком, когда дело доходит до паранормальных явлений, несмотря на то, что он провел некоторые собственные исследования воспоминаний о прошлой жизни. Он начал свою карьеру с изучения основных неврологических наук, прежде чем заняться аномальной психологией, изучением человеческого поведения, связанного с паранормальными явлениями, но основанного на предположении, что ничего паранормального здесь нет. Новое направление французского языка, по его словам, было «терпимым».; его отделом, и он должен был продолжать свои более распространенные психологические исследования параллельно с аномальной работой, которая интересовала его гораздо больше.
«Я думаю, что это ложные воспоминания, которые возникли в результате своего рода интересного социально-психологического взаимодействия между ребенком и окружающими».
Он считает, что наиболее правдоподобным объяснением большинства случаев является то, что дети испытывают ложные воспоминания, хотя он сохраняет уважение к тщательному исследованию Стивенсона. «Я думаю, что это ложные воспоминания, возникшие в результате своего рода интересного социально-психологического взаимодействия между ребенком и окружающими», — утверждал он. «Вы действительно задаетесь вопросом, с какой целью исследователи просто находят вещи, которые соответствуют тому, что произошло».; Он считает, что маленькие дети часто говорят вещи, которые не имеют смысла для их родителей, когда они впервые начинают говорить, и родители затем непреднамеренно передают им информацию, когда они начинают задаваться вопросом, чью жизнь мог бы описывать ребенок, возможно, показывая им фотографии и спрашивая, помнят ли они людей на картинке, и «это взаимодействие, которое в конечном итоге приведет к ситуации, когда они «непреднамеренно имплантировали ложные воспоминания», как выразился Френч.
Работа Стивенсона послужила основой для собственных попыток Френча исследовать детей с воспоминаниями о прошлой жизни. Много лет назад эти двое мужчин встретились, когда сидели рядом друг с другом на ужине конференции. «Он показался мне очень умным, разумным человеком», — вспоминал Френч. «Я думаю, что его работа очень хороша, насколько это возможно, но я не думаю, что это вся история».
Однако он не ставит под сомнение необходимость самого исследования. «Могло быть только две возможности. Во-первых, происходит что-то действительно паранормальное, и если это правда, это было бы удивительно», — сказал он мне. «Или, альтернативно, «что больше подходит для меня», — это говорит нам что-то очень интересное о человеческой психологии. Так что в любом случае, к этому стоит отнестись серьезно.»
Доктор Анита Х. Клейтон, заведующий кафедрой психиатрии и нейробиологии UVA, в которой находится DOPS, повторил это мнение: «Мой вопрос в том, где должен быть DOPS, если он не находится в отделении психиатрии? И где это должно быть, если это не в академических кругах? Потому что я думаю, что ученые беспристрастно исследуют явления, которые мы еще не понимаем».#x201D;
И все же основная наука по-прежнему в значительной степени относит парапсихологию к своему собственному сообществу, а исследователи изо всех сил пытаются опубликовать свои работы в крупных журналах. Вместо этого они часто публикуются в журналах по парапсихологии, что, по мнению всех парапсихологов, с которыми я говорил, немного неэффективно». Они проповедуют хору, когда они предпочли бы обратиться к скептикам».0
30 апреля 2011 года телешоу, которое последовало за делом Райана Хаммона, «Необъяснимое: жизнь в кино», вышло в эфир на канале «Биография». В детстве Райан всегда стеснялся делиться своими голливудскими воспоминаниями из страха, что люди подумают, что он сумасшедший; его родители тоже нервничали из-за того, что люди в их маленьком городке подумают о них. Но чуть больше года спустя после того, как Синди отправила это первое письмо в DOPS, история ее семьи появилась на национальном телевидении. В конце концов, семья решила, что продюсеры проделали отличную работу. Вскоре после выхода эпизода в эфир Райан перестал говорить о Марти Мартине. В течение шести месяцев Райан снял украшения своей спальни в стиле Мартина — железную Эйфелеву башню, фотографии Нью-Йорка — и сказал своей маме, что пришло время быть обычным ребенком.
После более чем двух десятилетий исследований детей с воспоминаниями о прошлой жизни Такер все еще получает письма о таких детях, как Райан, и он все еще ищет новые случаи. По его последним подсчетам, в его базе данных было закодировано около 2200 случаев. Он описывает себя как «духовного, но не религиозного», и его цель остается уникальной по сравнению со Стивенсоном, который открыто говорил о своем невыполненном стремлении к господствующей науке, чтобы оценить работу своей жизни.
«Во многом, если быть совершенно честным, я пытаюсь найти ответы для себя», — сказал мне Такер. «Надеюсь, моя работа или мои труды оказали положительное влияние на некоторых людей, но они все еще пытаются ответить на вопрос, каков уровень доказательств того, что на самом деле есть эта часть нас, которая выживает после смерти тела?»
https://www.vice.com/en/article/jgqygg/hard-science-of-reincarnation-past-lives
Загрузка...
