Содержание
ЭРВИН ЛАСЛО И ЭНТОНИ ПИК
доказательство реинкарнации на удивление легко найти благодаря горам доказательств, которые существуют: тысячи документированных и хорошо изученных случаев во всем мире были собраны исследователями за последнее столетие.
Переживания Реинкарнации
Вот свидетельство того, что по крайней мере некоторые, а возможно, и все люди ранее существовали в другом теле и жили другим существованием. Когда аномальные «воспоминания» проявляются как личные воспоминания, те, кто их испытывает, склонны полагать, что они происходят из их собственной предыдущей жизни. Однако воспоминания, которые всплывают в сознании, вряд ли являются воспоминаниями о прошлых жизнях.
Конечно, в реинкарнации есть нечто большее, чем воспоминания. Чтобы реинкарнация действительно имела место, сознание чужой личности должно было войти в тело переживающего субъекта. В эзотерической литературе это называется переселением духа или души. Говорят, что это происходит в утробе матери, возможно, уже при зачатии или вскоре после него, когда начинаются ритмические импульсы, которые развиваются в сердце эмбриона.
Дух или душа индивидуума не обязательно мигрирует к другому индивидууму. Буддийские учения, например, говорят нам, что душа или дух не всегда перевоплощается на земном плане и в человеческом облике. Он может вообще не перевоплощаться, эволюционируя в духовную область, откуда он либо не возвращается, либо возвращается только для выполнения задачи, которую он должен был выполнить в своем предыдущем воплощении.
Но здесь нас беспокоит возможность того, что реинкарнация действительно может произойти. Может ли сознание, которое было сознанием живого человека, вновь появиться в сознании другого? В своей книге «Сила внутри» британский психиатр Александр Кэннон писал, что доказательства на этот счет слишком сильны, чтобы их можно было отвергнуть:
В течение многих лет теория реинкарнации была для меня кошмаром, и я делал все возможное, чтобы опровергнуть ее, и даже спорил со своими испытуемыми в трансе о том, что они говорят чепуху. Тем не менее, с годами один субъект за другим рассказывал мне одну и ту же историю, несмотря на различные и разнообразные сознательные убеждения. Сейчас уже более тысячи случаев были исследованы таким образом, и я должен признать, что существует такая вещь, как реинкарнация.
Вариации и переменные в переживаниях типа реинкарнации
Возможно, главной переменной является возраст человека, пережившего реинкарнацию. Те, кто это делают, в основном, дети в возрасте от двух до шести. После восьми лет переживания, как правило, исчезают и, за редким исключением, полностью исчезают в подростковом возрасте.
Свободный курс просветленной жизни: поднимите свое счастье, здоровье, процветание и сознание на новый уровень
Истории о реинкарнации обычно ясны и отчетливы у детей, в то время как у взрослых они в основном неясны, проявляясь в виде смутных догадок и впечатлений. Наиболее распространенным среди них является дежавю: распознавание места или события, которое человек видит впервые, как знакомое. Ощущение дежа конну, когда человек впервые сталкивается с чувством, что он был знаком с ним раньше, также возникает, но реже.
Вопрос о том, передают ли истории о реинкарнации достоверную информацию, свидетельства и доказательства о местах, людях и событиях, был проверен на основе свидетельств очевидцев и свидетельств о рождении и проживании. Эти переживания часто оказываются подтвержденными как свидетелями, так и документами. Иногда даже мельчайшие детали соответствуют реальным событиям, лицам и местам.
Яркие истории реинкарнации сопровождаются соответствующими моделями поведения. Поведение, наводящее на мысль о реинкарнированной личности, проявляется даже тогда, когда эта личность принадлежала к другому поколению и другому полу. Маленький ребенок может проявить ценности и поведение пожилого человека противоположного пола из прошлой жизни.
Новаторское исследование последних историй о реинкарнации-это работа Яна Стивенсона, канадско-американского психиатра, работавшего в Медицинской школе Университета Вирджинии. В течение более чем четырех десятилетий Стивенсон исследовал реинкарнационные переживания тысяч детей, как на Западе, так и на востоке. Некоторые из воспоминаний о прошлых жизнях, рассказанных детьми, были подтверждены как опыт человека, который жил ранее и чья смерть соответствовала впечатлениям, сообщенным ребенком. Иногда ребенок носил родимое пятно, связанное со смертью человека, с которым он или она отождествлялись, например, вмятину или обесцвечивание на той части тела, куда вошла смертельная пуля, или порок развития на руке или ноге, которую умерший потерял.
В новаторском эссе, опубликованном в 1958 году, «доказательства выживания из заявленных воспоминаний о прошлых воплощениях», Стивенсон проанализировал свидетельства из рассказов о реинкарнации детей и представил рассказы о семи случаях. Эти случаи из прошлой жизни оказались поддающимися проверке, а случаи, о которых рассказывали дети, записывались в часто малоизвестных местных журналах и статьях.
Доказательство реинкарнации: истории из первых рук
История реинкарнации 1: случай Ма Тин Аунг Мио
Случай, о котором сообщил Стивенсон, касался бирманской девушки по имени Ма Тин Аунг Мио. Она утверждала, что является реинкарнацией японского солдата, убитого во время Второй мировой войны. Этот случай охватывает огромные культурные различия между человеком, сообщающим о своих переживаниях, и человеком, чьи переживания она сообщает.
Война закончилась,и жизнь вернулась к подобию нормальной. В начале 1953 года Доу обнаружила, что беременна четвертым ребенком. Беременность протекала нормально, за странным исключением повторяющегося сна, в котором японский повар, с которым она давно потеряла контакт, следовал за ней и объявлял, что приезжает погостить к ее семье. 26 декабря 1953 года Доу родила дочь и назвала ее Ма Тин Аунг Мио. Ребенок был идеален, за одним небольшим исключением: родимое пятно размером с большой палец на ее паху.
Когда девочка подросла, было замечено, что она очень боится самолетов. Каждый раз, когда один из них пролетал над головой, она волновалась и плакала. Ее отец, у Ай Маунг, был заинтригован этим, так как война длилась уже много лет, и самолеты теперь были просто транспортными машинами, а не оружием войны. Поэтому было странно, что мама боялась, что самолет выстрелит в нее. Девочка становилась все более угрюмой, заявляя, что хочет «вернуться домой», а позже «домой» стало более конкретным: она хотела вернуться в Японию. Когда ее спросили, почему это так, она сказала, что у нее есть воспоминания о том, как она была японским солдатом, базирующимся в На-Туле. Она знала, что была убита пулеметным огнем с самолета, и поэтому так боялась самолетов.
По мере того как Ма Тин Аунг Мио становилась старше, она получала доступ к большему количеству воспоминаний о прошлой жизни своей предыдущей личности. Позже она сказала Иэну Стивенсону, что помнит, что предыдущая личность была родом из Северной Японии и что у него было пятеро детей, старший из которых был мальчиком, и что он был армейским поваром. С тех пор воспоминания о прошлой жизни стали более точными. Она вспомнила, что она (как японский солдат) была возле кучи дров рядом с акацией. Она описала, что была одета в короткие брюки и без рубашки. Самолет союзников заметил его и обстрелял окрестности. Он бросился в укрытие, но тут же получил пулю в пах, которая мгновенно убила его. Она описала самолет как имеющий два хвоста. Это было позже идентифицировано как существенное доказательство реинкарнации, будучи Lockheed P-38 Lightning, самолет, используемый союзниками в Бирманской кампании.
В подростковом возрасте Ма Тин Аунг Мио проявляла отчетливые мужские черты. Она коротко остригла волосы и отказалась носить женскую одежду.
История Реинкарнации 2: Трагедия На Рисовых Полях
Стивенсон описал, как девушка из Шри-Ланки вспомнила свою прошлую жизнь, в которой она утонула в затопленном рисовом поле. Она рассказала, что мимо проехал автобус и окатил ее водой как раз перед тем, как она умерла. Последующие исследования в поисках доказательств этой реинкарнации обнаружили, что девушка в соседней деревне утонула после того, как она отступила назад, чтобы избежать проезжающего автобуса, идя по узкой дороге над затопленными рисовыми полями. Она упала навзничь в глубокую воду и умерла. Девочка, которая проявила этот опыт, с самого раннего возраста проявляла иррациональный страх перед автобусами; она также впадала в истерику, если ее брали вблизи глубокой воды. Она любила хлеб и сладкое. Это было необычно, потому что ее семье тоже не нравилось. Однако предыдущая личность была отмечена для обоих этих предпочтений.
История реинкарнации 3: Случай со Сварнлатой Мишрой
Другим типичным случаем Стивенсона был случай со Сварнлатой Мишрой, родившимся в маленькой деревне в штате Мадхья-Прадеш в 1948 году. Когда ей было три года, у нее начались спонтанные воспоминания о прошлой жизни, когда она была девочкой по имени Бия Патхак, которая жила в деревне более чем в ста милях отсюда. Она рассказала, что дом, в котором жила Бия, состоял из четырех комнат и был выкрашен в белый цвет.
Она начала петь песни, которые, как она утверждала, когда-то знала, вместе со сложными танцевальными номерами, которые были неизвестны ее нынешней семье и друзьям. Шесть лет спустя она узнала некоторых людей, которые были ее друзьями в прошлой жизни. Это побудило ее отца начать записывать то, что она сказала, и искать доказательства ее перевоплощения.
Ее случай вызвал интерес за пределами деревни. Один следователь, посетивший город, обнаружил, что женщина, которая соответствовала описанию, данному Сварнлатой, умерла девять лет назад. Расследование впоследствии подтвердило, что молодая девушка по имени Бия жила именно в таком доме в этом городе.
Отец сварнлаты решил отвезти дочь в город и познакомить ее с членами семьи Бии. В качестве теста, чтобы проверить, действительно ли она была реинкарнированной личностью, семья представила людей, которые не были связаны с ребенком. Сварнлата сразу же определил этих людей как самозванцев. Действительно, некоторые детали ее воспоминаний о прошлой жизни были настолько точны, что все были поражены.
История реинкарнации 4: Патрик Кристенсон и его брат
Один случай, предлагающий существенные доказательства реинкарнации, был связан с Патриком Кристенсоном, который родился путем кесарева сечения в Мичигане в марте 1991 года. Его старший брат Кевин умер от рака двенадцать лет назад в возрасте двух лет. Ранние признаки рака Кевина были представлены за шесть месяцев до его смерти, когда он начал ходить и заметно хромал. Однажды он упал и сломал ногу. Были сделаны анализы, и после биопсии небольшого узелка на голове, чуть выше правого уха, было обнаружено, что у маленького Кевина метастатический рак. Вскоре были обнаружены опухоли, растущие в других местах его тела. Один такой рост заставил его глаз выпячиваться и в конечном итоге привел к слепоте в этом глазу. Кевину провели химиотерапию, в результате которой на правой стороне шеи остались шрамы. В конце концов он умер от болезни через три недели после своего второго дня рождения.
При рождении у Патрика было косое родимое пятно с небольшим порезом на правой стороне шеи, точно в том же месте, что и шрам от химиотерапии Кевина, демонстрируя поразительные доказательства реинкарнации. У него также был узелок на голове чуть выше правого уха и помутнение левого глаза, которое было диагностировано как лейкома роговицы. Когда он начал ходить, то снова заметно прихрамывал, что служило еще одним доказательством перевоплощения.
Когда ему было почти четыре с половиной года, он сказал матери, что хочет вернуться в свой старый оранжево-коричневый дом. Это был точно такой же цвет дома, в котором семья жила в 1979 году, когда Кевин был жив. Затем он спросил, помнит ли она, как ему делали операцию. Она ответила, что не может, потому что с ним такого никогда не случалось. Затем Патрик указал на место над правым ухом. Он добавил, что не помнит самой операции, потому что спал, что соответствовало деталям прошлой жизни Кевина.
История реинкарнации 5: родовые воспоминания Сэма Тейлора
В другом случае, предлагающем существенные доказательства реинкарнации, речь шла о восемнадцатимесячном мальчике по имени Сэм Тейлор. Когда ему меняли подгузник, он посмотрел на отца и сказал: «Когда я был в твоем возрасте, я менял тебе подгузники.» Позже Сэм раскрыл совершенно точные подробности жизни своего деда. Он сказал, что сестра его деда была убита и что его бабушка делала молочные коктейли для его деда, используя кухонный комбайн. Родители Сэма были непреклонны в том, что ни одна из этих тем не обсуждалась в его присутствии. Когда Сэму было четыре года, ему показали несколько старых семейных фотографий, разложенных на столе. Сэм радостно отождествлял своего деда каждый раз с объявлением: «это я!» В попытке проверить его мать выбрала старую школьную фотографию, на которой дедушка был маленьким мальчиком. На фотографии было еще шестнадцать мальчиков. Сэм тут же указал на одного из них, еще раз объявив, что это он. Он был прав.
Что говорят нам факты
Переживания типа реинкарнации могут быть яркими и убедительными в той мере, в какой они кажутся свидетельством и доказательством того, что ранее жившая личность была воплощена в субъекте. Это убеждение подкрепляется наблюдением, что родимые пятна на теле субъекта соответствуют телесным особенностям человека, которого он или она, по-видимому, воплощает. Это наиболее поразительный случай, когда личность в прошлой жизни получила телесные повреждения. Соответствующие отметины или деформации иногда вновь появляются у субъекта, как бы предлагая доказательство того, что реинкарнация действительно происходит.
Многие наблюдатели этого феномена, включая самого Стивенсона, считали, что совпадение родимых пятен является важным доказательством реинкарнации. Однако совпадение родимых пятен и других телесных черт у ребенка с судьбой ранее существовавшего человека не обязательно является гарантией того, что этот человек реинкарнируется в ребенке. Возможно также, что мозг и тело ребенка с данными родимыми пятнами и особенностями тела особенно приспособлены к тому, чтобы вспомнить опыт личности с аналогичными родимыми пятнами и уродствами.
https://www.consciouslifestylemag.com/reincarnation-stories-proof-past-life/
Загрузка...
