Зени РД + 9 мая 2018 года * 10 мин чтения
Однажды я изучал все представленные бумаги, когда, наконец, наткнулся на одну статью с этой интересной темой, «реинкарнация». По моему скромному мнению, это письмо заслуживает лучшей аудитории,чем мой холодный молчаливый почтовый ящик. Итак, вот краткая история о реинкарнации, написанная талантливой ни Лу Ларасати Пинкан, симпатичной девушкой из Балинесса, студенткой юридического факультета президентского университета Сикаранг, которая сейчас продолжает свою юридическую карьеру через стажировку в одной из ведущих технологических компаний.
Реинкарнация-это философская или религиозная концепция, согласно которой аспект живого существа начинает новую жизнь в другом физическом теле или форме после каждой биологической смерти. В теорию реинкарнации или» жизни после смерти » верят некоторые сообщества, такие как буддизм и индуизм. Хотя есть также несколько философов, которые также верят в такую теорию, такие как Курт Джон Дюкасс, Пифагор, Сократ и т. д.
Французский философ Дюкасс утверждал, что реинкарнация-это форма жизни после телесной смерти, в которой душа снова воплощается через возвращение в новое человеческое или, возможно, животное тело. Из вышеприведенного определения можно отметить, что индивидуальная душа живет в теле на земле не один, а несколько раз. В то время как Пифагор, греческий философ, по-видимому, был известен как специалист по судьбе души после смерти, в которой он считал, что душа бессмертна и претерпела ряд перевоплощений. Такое утверждение было раскрыто Каффманом, ведущим ученым по теории Пифагора. Что касается объяснения Сократа о перевоплощении, то он сказал, что если душа существовала до рождения, то она существует и после смерти.
Реинкарнация, как было сказано ранее, также считается в некоторых религиях, таких как буддизм и индуизм, и обычно приписывается идее кармы. В христианстве они верят в карму в другом смысле. В послании к Галатам 6: 8 говорится «» кто сеет в угоду плоти своей, от плоти пожнет погибель; кто сеет в угоду духу, от духа пожнет жизнь вечную». Или на Индонезийском языке, он широко известен как правило «Табур туай». Сама карма будет означать результат того, что мы сделали за всю нашу жизнь. Если мы сделали что-то хорошее, то наша карма будет хорошей, и наоборот.
Согласно индуизму, реинкарнация — это одно из 5 верований, в которые должны верить все индусы, так как главным предназначением живого существа является не небо, а Мокша. Мокша-это термин, который относится к свободе души стать единым с Богом. Когда наша душа достигнет Мокши, жизни больше не будет. Мы освободимся от всего хорошего и плохого. Будет только тишина и покой. Чтобы достичь этого, индуизм считает, что человек должен пройти через несколько жизней в этом мире, чтобы очистить и освободить свою душу от всей плохой кармы, которую он сделал в жизни. Вот почему в индуизме мы обязаны оставаться в соответствии с Дхармой и делать все хорошее всем живым существам во всем этом мире. Будь то наши собратья-люди или животные и даже растения.
Идея реинкарнации также связана с существованием рая и ада. Мы возродимся после смерти, и возродимся ли мы как человек в хорошем и совершенном состоянии, это зависит от наших прошлых жизней. Если бы мы делали больше хороших вещей вместо плохих, мы отправились бы в ад, прежде чем наша душа осталась бы на небесах, ожидая своей очереди вернуться в мир как самое совершенное живое существо, обладающее целостностью и здравым смыслом, называемое человеком. А если нет, то сначала мы отправимся на небеса, чтобы получить награду за все хорошее, что мы сделали в жизни, а после этого наша душа отправится прямо в ад, ожидая своей очереди вернуться обратно в мир, будь то инвалид или еще хуже животные, вирусы или растения
Американский ученый доктор Ян Стивенсон провел несколько научных исследований о реинкарнации и убедился, что она реальна. Его исследования начались в 1960 году, когда он узнал о случае в Шри-Ланке, когда ребенок сообщил, что помнит прошлую жизнь. И он продолжил свои исследования и написал 14 книг и около 300 статей, связанных с реинкарнацией. Во время своего первоначального исследования различных случаев, связанных с детскими воспоминаниями о прошлых жизнях, доктор Стивенсон обратил внимание на тот факт, что устойчивые родимые пятна на чьем-то теле могут быть связаны с его убийством или смертью, которую он перенес в прошлой жизни.
Как случай в Бразилии, когда мужчина на смертном одре сказал своей племяннице, что он возродится как ее сын, потому что он знал, что она будет заботиться о нем и будет отличной матерью для него, учитывая, что он утверждал, что ее нынешняя дочь-его покойная сестра. А перед смертью он сказал ей, что у ее будущего сына будет точно такой же шрам, как у него на спине и на носу. Через 18 месяцев она родила сына, и когда она посмотрела на его спину, у него был точно такой же шрам, как Виктор, ее дядя, сказал ей перед смертью
Еще одна вещь, которую он обнаружил в ходе своего расследования, заключалась в том, что в 35% случаев, которые он исследовал, у детей, умерших неестественной смертью, развились фобии. Например, если они утонули в прошлой жизни, то у них часто развивается фобия по поводу выхода из глубины в воде. Если в них стреляли, они часто боялись оружия, а иногда и вообще громких ударов. Если они погибали в дорожно-транспортных происшествиях, у них иногда развивалась фобия путешествовать в автомобилях, автобусах или грузовиках.
Как случай, который произошел в Англии 5 мая 1957 года. Был случай, когда автомобиль сбил одиннадцатилетнюю Джоанну и ее шестилетнюю сестру Жаклин Поллок, когда они играли на тротуаре. Их нашли мертвыми на улице сразу после случившегося. Год спустя Миссис Поллок забеременела, и ее мужу было видение, что она родит девочек-близнецов, и эти две девочки будут их потерянными дочерьми возрожденными. Миссис Поллок, как строгая католичка, конечно же, отказалась верить в реинкарнацию и опровергла заявление своего мужа. И, наконец, Мистер Поллок оказался прав. Она родила двух одинаковых девочек-близнецов. И когда они стали старше, близнецы начали удивлять своих родителей, указывая места, в которых они никогда раньше не были. Одна из девочек сказала:»школа совсем рядом». Другой указал на холм и сказал «» Наша площадка была там. Там была горка и качели.» Кроме того, они узнали свои старые игрушки, которые были у них в прошлой жизни. Они даже знали точное название своих кукол. Дженнифер сказала: «о! Это Мэри.» И она пошла за второй куклой и сказала «»Это моя Сюзанна! Я не видел их целую вечность.» Она использовала те же имена, которые покойная Жаклин ранее дала двум своим куклам. Дженнифер повернулась к Джиллиан (своей близняшке), указывая на другую игрушку, и сказала:» Оба они также проявляли чрезмерную осторожность при пересечении дорог и боялись превышающих скорость автомобилей (учитывая, что они были сбиты автомобилем, который стал причиной их смерти).
Однако эта концепция реинкарнации не получила широкого распространения в обществе. Есть много сообществ, которые выступают против этой концепции реинкарнации. Потому что, по их мнению, такой жизни после смерти нет. Они верят, что ад и рай существуют вечно и что наша душа будет помещена либо в ад, либо в рай. Это будет определено на основе того, что мы сделали, когда мы еще живы. Есть несколько других религий, которые не верят в реинкарнацию, в частности, Ислам, Христианство и католицизм.
По словам мусульман, они верят, что Бог создал Адама и Еву и что это было началом сотворения человека в этом мире; они возрождаются. В исламе человек не обладает контролем над своей душой после смерти. Душа / дух останется в «другой стороне » до конца мира, после того как Аллах пробудит все болезни. Как и в индуизме, они верят в карму от старших, мусульмане верят иначе. В Аль-Муддацире 74: 38 говорится, что каждое существо будет нести ответственность за то, что оно сделало. Ислам не признает реинкарнацию,но вместо этого они верят в воскресение. В сущности, в исламе нет такой прошлой жизни. Далее, один Мамун однажды сказал имаму Резе: «каково Ваше мнение о тех, кто верит в реинкарнацию?» Имам ответил:»тот, кто верит в реинкарнацию, отрицает Бога Всемогущего и утверждает, что небеса и ад нереальны». Точно так же имам Садык говорит: «они полагают, что и рая, и ада не существует, и воскресения не будет, и, по их мнению, Воскресение-это не что иное, как переход из одного тела и структуры в другое. Если душа была праведной, находясь в прежнем теле, она вернется в лучшую и превосходящую структуру на самом высоком уровне, который только можно вообразить в этом мире, но если она была испорченной и невежественной, она вернется в виде четвероногих животных, которые используются для перевозки вещей, которые живут в боли и трудностях, или в виде маленькой уродливой птицы, которая летает ночью и любит кладбище и находит там покой».
Известный философ Садрул Мутаххилин (Мулла Садра) говорит: «…нафс в своем первом уровне бытия, приведенном к существованию, стоит на уровне природы. Затем, по мере своего материалистического движения к совершенству, нафс эволюционирует от растения и животного к человеку. И если нафс на любом уровне реализует свой потенциал (квввах), даже в самом тонком объеме, то эта действительность (фи’Лийа) не может снова регрессировать в чистую потенциальность. В дополнение к этому, как было сказано ранее, материя (Мадда) и форма(Сура) являются единой сущностью, которая несет в себе два аспекта актуальности и потенциала, которые вместе идут по пути эволюции, продвигаясь и развиваясь в любой точке и случайно, поэтому душа, прошедшая растительный или животный уровень, не может прикрепиться к форме сперматозоида или плода (перевоплотиться в эти формы)».
Как следует из другого источника, которым является Катехизис Католической Церкви, в нем говорится, что»когда завершится единый ход нашей земной жизни, мы не вернемся к другим земным жизням». Они также верят, что бессмертие индивидуальной души есть истина и есть вера христианская. Как также сказано в Библии, что евреям 9: 27 подтверждает, что мы умираем только один раз, наши индивидуальные бессмертные души не могут перевоплотиться. Они также верят, что, поддерживая неопределенный ряд возможностей для человеческих душ, реинкарнация уменьшает серьезность Божьей благодати. Вся суть Библии противостоит реинкарнации. Библия учит, что после смерти, в то время как тело человека смертно, разлагается и возвращается в прах, его душа и дух остаются либо на месте мучений, либо в раю. Обе категории людей воскреснут, одна-к Вечному суду, другая-к вечной жизни в прославленном теле. Такое утверждение содержится в библейском стихе, в частности в Евангелии от Иоанна 5: 25-29. Один точный библейский стих, в котором откровенно говорится, что христианство не верит в реинкарнацию, существует в еврейском 9:27, где говорится, что и точно так же люди назначены умереть один раз, а затем предстать перед судом.
Далее, согласно христианским авторам Генри М. Моррису и Мартину Э. Кларку, в своей книге они заявили, что » классические идеи перевоплощения ничего не знают о личном Боге, который вступает в священные отношения со своими созданиями. На самом деле конечная реальность обычно понимается как познавательный процесс внутри самого человека, а не как личный Бог. Кроме того, Схемы реинкарнации ставят духовное продвижение человека в зависимость от его смертных усилий, пытаясь сделать заслуги перевешивающими недостатки. Христианство показывает, однако, что спасение не может быть заслужено грешным человеком, но, скорее, оно заслужено заместительной смертью и воскресением Иисуса Христа для всех верующих. Кроме того, многие теории реинкарнации утверждают, что духовные, физические и моральные условия человека определяются прошлой жизнью и, следовательно, не находятся под его контролем. Физически это привело к пассивному, пессимистическому принятию невыразимых страданий, которые на самом деле были ненужными. Духовно это еще более разрушительно. Библия показывает, что никто не связан в своих грехах против своей воли, и хотя он родился под проклятием Адама, «если исповедуем грехи наши, то он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). По Божьей всепрощающей благодати, » если грехи ваши будут как багряница, то будут белы, как снег; если будут красны, как багряница, то будут как шерсть» (Исаия 1:18). Следовательно, христианин не беспокоится о том, что его заслуги перевешивают его недостатки, потому что его грехи были прощены, поскольку Бог обещал: «я больше не буду помнить их грехов» (евреям 8:12).»
В заключение следует отметить, что все еще существуют плюсы и минусы относительно концепции реинкарнации. Одни верят, что реинкарнация реальна согласно их научным исследованиям, а другие отрицают, потому что это не соответствует учению Бога, что будет только День воскресения. В этом вопросе нет такого определенного решения. Люди будут верить в то, во что они верят, и будут продолжать это делать до тех пор, пока не докажут свою неправоту. Нет такой неправильной или правильной концепции, учитывая, что болезни не могут говорить с нами и рассказывать нам, что происходит на «другой стороне». Все дело в вере, в том, чему нас учили с детства. Я лично верю в реинкарнацию, потому что так меня учили родители. Если вы думаете иначе, то, вероятно, вы узнали что-то другое. Единственное, что я знаю наверняка, это то, что мы должны делать хорошее и избегать плохого, чтобы получить правильную и славную жизнь, будь то на небесах или когда мы переродимся человеком в этом мире (прежде чем мы достигнем Мокши, для меня).
https://medium.com/@zennyrezania/reincarnation-131a24809996
Загрузка...
