Институт Реинкарнации

Виджай Кранти и Анджали Мишра

Вебинар о реинкарнации Его Святейшества Далай-ламы

Нью-Дели — Дхарамшала — Вашингтон (округ Колумбия), 6 июля 2021 года: Когда Президент Си Цзиньпин говорит о тибетском буддизме «с китайскими особенностями», он только раскрывает намерения Китая уничтожить и включить уникальную культурную самобытность Тибета в коммунизм. И его заявления об исключительных правах Коммунистической партии Китая устанавливать следующего Далай-ламу по своему выбору слишком нелепы, чтобы иметь какое-либо значение ни для народа Тибета, ни для мирового сообщества. Таковы два основных замечания, которые прозвучали в выступлениях двух экспертов международного уровня на вебинаре, организованном в ознаменование 86-й годовщины со дня рождения лауреата Нобелевской премии мира Далай-ламы вечером 6 июля.

Два эксперта г-н Роберт Дестро, бывший помощник Государственного секретаря и Специальный координатор Соединенных Штатов по тибетским вопросам, и проф. Самдхонг Ринпоче, бывший «Калон Трипа» (премьер-министр) Тибета, выступал на международном вебинаре под названием «Значение Далай-ламы для будущего Тибета и притязания Китая на его следующее воплощение». Вебинар был организован совместно Центром изучения и взаимодействия Гималайской Азии (CHASE) и Конгрессом Тибетской молодежи (TYC) в Нью-Дели, Дхарамшале и Вашингтоне (округ Колумбия) в ознаменование 86-й годовщины со дня рождения Далай-ламы.

«Когда президент Китая Си Цзиньпин настаивает на тибетском буддизме с китайскими особенностями или когда Коммунистическая партия Китая утверждает, что контролирует реинкарнацию Далай-ламы силой, как это было в случае с Панчен-ламой, это соответствует тому, что они сделали с Католической церковью в Китае, Гонконгом, уйгурским народом Синьцзяна или монгольским народом Южной Монголии. Их цель ясна — устранить все, что делает каждое из этих сообществ уникальным. Их уникальность будет заключена в коллективном материализме и единообразии коммунизма», — сказал г-н Дестро. Именно во время пребывания в должности г-на Дестро исторический «Закон о политике и поддержке Тибета-2020» США был принят Конгрессом США и подписан в качестве закона президентом Трампом по совместной инициативе его Республиканской партии и Демократической партии в последние дни его президентства.

Г–н Дестро представил свою точку зрения на «Подход срединного пути» Далай—ламы как попытку сохранить уникальную природу Тибета и свободу тибетского народа, признавая при этом, что «когда существует огромное неравенство сил — как это происходит сегодня между Китайской Народной Республикой и Тибетским народом — необходимо искать мирные альтернативы, не уступая ни на дюйм».

Подчеркивая актуальность совета Его Святейшества Далай-ламы культивировать человеческие ценности сострадания, прощения, терпимости, удовлетворенности и самодисциплины, г-н Дестро сказал: «Если бы мы ежедневно занимались культивированием каждой из этих человеческих ценностей в нашей жизни, мир стал бы гораздо более гостеприимным местом для жизни и воспитания наших детей».

Предлагая философскую и духовную основу для тибетской борьбы против китайского угнетения, г-н Дестро сказал: «Учитывая нашу приверженность сохранению того, что делает нас уникальными как отдельных людей, так и сообщества, мы должны найти в себе не только силу терпеть высокомерие тех, кто хочет поработить нас, но и сострадание, чтобы разработать стратегию сопротивления и самосохранения, которая признает их гуманность по отношению к угнетателю, а также человеческие слабости и неуверенность, которые приходят с этой человечностью».

Обращаясь к вопросу о настойчивом утверждении Председателя Си Цзиньпина о том, что поиск и установка следующего воплощения нынешнего Далай-ламы является исключительной прерогативой Коммунистической партии Китая и Центрального правительства Китайской Народной Республики (КНР), профессор. Самдхонг Ринпоче, бывший премьер-министр Тибета и всемирно известный академик по буддийской философии, отверг это утверждение как «нелепое» и несущественное. «Всякий раз, когда китайские лидеры делают подобные заявления, они делают это из-за своих собственных страхов и неуверенности в себе. Такие утверждения настолько нелепы, что они не заслуживают ни внимания, ни права на реакцию. Вот почему я просто игнорирую то, что говорит китайское правительство».

Помимо того, что он является директором — основателем Центрального института высших тибетских исследований в Сарнатхе и ректором Университета Санчи по изучению буддийской индии, проф. Ринпоче также был президентом Ассоциации индийских университетов.

Бросая открытый вызов Президенту Си Цзиньпину и его коллегам по КПК в отношении основной концепции реинкарнации, профессор Ринпоче сказал: «Верит ли «центральное правительство» Китая, которое утверждает, что оно коммунистическое или марксистское, в продолжение сознания или реинкарнации? Действительно ли они понимают, что происходит после смерти? Если они это сделают, то они должны понять, что человеческое сознание не заканчивается в момент смерти и что у него будет еще одно рождение. Только тогда вы сможете говорить об идее реинкарнации. Если они действительно верят в это, то им следует прекратить говорить о марксистском диалектическом материализме, который основан на принципе, что разум является качеством материи и что он также прекращается со смертью и, следовательно, после смерти нет продолжения сознания. Если они не изменят этот принцип, то это означает, что они не верят в рождение после смерти или непрерывность сознания. В таком случае их заявления о признании следующего Даля-ламы просто лицемерны».

Опровергая заявления пекинского правительства об идентификации Далай-ламы на основе лотереи из золотой урны, профессор Ринпоче сказал: «Я знаю, что в 18 веке у тибетцев были хорошие отношения с маньчжурскими императорами в центральном Китае. Они действительно посоветовали нам использовать метод лотереи через золотой сосуд для выбора Далай-ламы и Панчен-ламы. Но, несмотря на их предложения, ни один из 9-го, 10-го, 11-го, 13-го или 14-го Далай-лам не был выбран таким образом. Только 11-й и 12-й Далай-ламы были выбраны посредством лотереи из золотого сосуда. Даже в этих двух случаях это происходило не только через золотой сосуд, но и сам процесс был лишь частью целого религиозного процесса. Нет такой традиции или наследия прошлого, чтобы Далай-лама был признан таким образом».

Профессор Ринпоче напомнил китайским лидерам об их разочаровывающем опыте в случае 11-го Панчен-ламы, который был насильственно назначен Пекином после ареста пятилетнего мальчика Гедуна Чоки Ньимы в 1995 году, который был признан Далай-ламой из ссылки как реальное воплощение 10-го Панчен-ламы. «Установка мальчика по собственному выбору и 11-го Панчен-ламы не решила их цели. То же самое произойдет, если они назначат мальчика по своему собственному выбору и следующего Далай-ламу. Ни один народ Тибета, ни один народ мира не признал бы его и не поверил бы в него», — сказал он.

Говоря о качествах нынешнего Далай-ламы, 14-го в пятисотлетней традиции Тибета, проф. Ринпоче сказал: «Хотя Его Святейшество Далай-лама является тибетским лидером, но он никогда не воспринимает будущее Тибета как отличное от остального мира или даже от народа Китая. В его срединном подходе к урегулированию разногласий или конфронтации нет понятия победителя или проигравшего. Он искренне верит, что нынешний век должен быть веком диалога, основанного на взаимопонимании, всеобщей ответственности, светской этике и заботе об окружающей среде».

Модератором дискуссии выступил г-н Виджай Кранти, председатель ЧЕЙЗ и известный тибетолог. Его соорганизатор г-н Гонпо Дхундуп, Международный президент TYC, выразил благодарность и проф. Ааюши Кеткар, специалист по международным отношениям в JNU, провел сессию вопросов и ответов. Отвечая на вопрос во время этой сессии, проф. Ринпоче сказал, что необязательно, чтобы следующим воплощением Далай-ламы был тибетский ребенок. Он мог быть из любой части света.

В ответ на другой вопрос г-н Дестро сказал, что даже столетие не является слишком долгим периодом в истории нации. Поэтому тибетский народ должен работать над сохранением своей национальной идентичности и решимости в течение длительного периода.

https://tibet.net/xi-jinpings-claims-over-next-reincarnation-of-dalai-lama-are-ridiculous-and-of-no-consequence-international-experts-at-an-international-webinar-on-future-of-dalai-lama-institution/

Ссылка на основную публикацию