Реинкарнация: Простое Объяснение
Стивен Кнапп
В классических ведических текстах Индии реинкарнация называется сансарой. Слово Сансара — санскритское и означает привязанность к циклу повторяющихся рождений и смертей в течение многих жизней. Это происходит потому, что те, кто материально обусловлен, переселяются через различные тела в соответствии со своими желаниями, прошлой деятельностью (или кармой) и привычками. Их желания, если они имеют материальную мотивацию, требуют физического тела, чтобы они могли продолжать осуществлять свои материальные желания в различных условиях жизни.
Вообще, в восточных традициях считается, что все формы жизни или виды имеют душу, которая является сущностью, которая перевоплощается. До того, как существо готово воплотиться в человеческом облике на Земле, душа, возможно, прошла через целый ряд жизней, чтобы испытать различные уровни существования и сознания. Принцип заключается в том, что сущность может действительно прогрессировать через различные виды жизни, постепенно продвигаясь вверх, пока не достигнет человеческой формы. Конечно, тело — это только оболочка души, в которой оно появляется. Живое существо будет постоянно двигаться вверх в своих циклах перевоплощений, пока не испытает все основные разновидности существования, которые может предложить материальная сфера. Таким образом, к тому времени, когда живое существо достигает человеческой ступени, оно уже полностью овладевает материальными желаниями и стремлениями во всех их формах. Конечно, не каждому существу придется пройти через все это.
Как происходит реинкарнация, наиболее подробно описано в ведических текстах Индии. В «Бхагавад-Гите» (8.6) объясняется, что, какого бы состояния сознания ни достиг человек, покидая это тело, подобное состояние будет достигнуто и в следующей жизни. Это означает, что после того, как человек прожил свою жизнь, многочисленные разнообразные виды деятельности человека образуют совокупное сознание. Все наши мысли и действия на протяжении всей жизни будут коллективно влиять на состояние бытия, в котором мы находимся в момент смерти. Это сознание будет определять, о чем человек думает в конце своей жизни. Эта последняя мысль и сознание затем направят, куда этот человек, скорее всего, пойдет в следующей жизни, потому что это состояние бытия переносится из этой жизни в следующую.
Далее объясняется, что живое существо в материальном мире переносит различные уровни сознания из одного тела в другое точно так же, как воздух переносит ароматы. Другими словами, мы не можем видеть ароматы, которые несет в себе воздух, но они могут быть восприняты обонянием. Точно так же мы не можем видеть типы сознания, которые развило живое существо, но оно переносится из этого тела в момент смерти и переходит в другое тело в следующей жизни, чтобы продолжить там, где оно остановилось в предыдущем существовании. Конечно, следующая жизнь может быть в другом физическом теле или в тонком теле между рождениями, или даже в небесных или адских состояниях бытия.
После смерти человек продолжает сознание, которое культивировалось в течение жизни. Именно наши мыслительные паттерны формируют сознание, которое затем направляет нас к необходимому переживанию после смерти. Состояние сознания или представление о жизни человека существует в тонком теле, которое состоит из ума, интеллекта и ложного эго. Душа покрыта этим тонким телом, которое существует в грубой материальной форме. Когда физический проводник больше не может функционировать, тонкое тело и душа вытесняются из него. Затем, когда приходит время, они помещаются в другую физическую оболочку, которая должным образом соответствует состоянию ума живого существа. Вот как ментальное состояние, которое привлекает умирающего, определяет, как он начинает свою следующую жизнь. Если умирающий человек поглощен мыслями о материальной выгоде или чувственных удовольствиях жены, семьи, родственников, дома и т. д., то он должен в какой-то момент получить другое материальное тело, чтобы продолжать преследовать свои мирские интересы. В конце концов, как можно удовлетворить свои материальные желания без материального тела?
По этой причине лучше всего, чтобы человек всегда культивировал благочестивую деятельность и духовные мысли, чтобы помочь ему или ей войти в лучшую жизнь после смерти. Если человек попытался разрубить узлы привязанности к материалистической жизни и занялся духовной деятельностью, то в той степени, в какой он продвинулся, он может отправиться в Небесное Царство после смерти или даже достичь Царства Бога.
В любом случае, мы можем начать понимать, что умирать в правильном сознании, чтобы освободиться от цикла рождения и смерти, — это искусство, которое требует практики. Мы должны подготовиться к моменту смерти, чтобы не быть застигнутыми врасплох или в неподходящем состоянии ума. Это одна из целей йоги.
После того, что может быть миллионами рождений и смертей во многих формах жизни, пытаясь удовлетворить все свои материальные желания, душа может начать уставать от этих непрерывных попыток счастья, которые часто оказываются такими временными. Тогда человек может обратиться к поиску духовного смысла жизни. В поисках высшего смысла, в зависимости от уровня сознания, который человек развивает, он может постепенно входить во все более высокие уровни развития. Наконец, если человек обнаруживает, что он на самом деле не это тело, а духовное существо внутри него, и достигает духовного уровня сознания, он может усовершенствовать свою жизнь так, что он войдет в духовные слои и ему больше не придется воплощаться в физическом мире. Таким образом, освобождение достигается через самоосознание и развитие преданного служения Богу, что является совершенством духовного пути. Через человеческое существование на Земле возможен вход во многие другие планы существования, включая вход в духовный мир. Это зависит только от того, как мы используем эту жизнь.
Идея о том, что у человека есть только одна жизнь, чтобы либо стать достойным войти в рай, либо войти в вечное проклятие, не дает душе никаких средств реабилитации и только бесконечные страдания. Это неразумно. Учение о перевоплощении дает любому человеку широкие возможности для исправления и перевоспитания себя в будущих рождениях. Вечность в аду означает, что бесконечное следствие производится конечной причиной, что нелогично. Бог создал людей не для того, чтобы они стали не более чем вечным топливом, питающим адское пламя. Такая цель в его творении исходит не от вечно любящего Бога, а от ошибочных идей человека и его несовершенных представлений о Боге. В конце концов, сколько в этом мире может быть безупречных мужчин? Кто имеет такой чистый характер, чтобы получить немедленный пропуск на небеса? «Бхагавад-гита» объясняет, что даже самый страшный грешник может пересечь океан рождения и смерти, взойдя на лодку трансцендентного знания. Мы просто должны быть искренними в достижении этой лодки.
Кроме того, человек пожинает плоды своих греховных деяний в течение ограниченного периода времени. После очищения от своих грехов, то есть страданий от болезненных последствий своих плохих поступков, человек, отличающий добро от зла, может получить новый шанс свободно работать для своего освобождения от дальнейшего запутывания в материальной жизни. Когда душа заслуживает такой свободы и достигает ее, она может наслаждаться совершенным и вечным блаженством в своем преданном единении с Верховным существом. Вот почему всегда поощряется стремление к духовному знанию и практике просветления. Развивая искреннюю и чистую преданность Господу, человек не должен беспокоиться о своем будущем рождении. Как только человек начинает этот путь преданности, каждая жизнь приближает его к духовному совершенству, в какой бы ситуации он ни оказался.
Таким образом, человек поощряется к покаянию за свои грехи или неправильный выбор, который был сделан под влиянием похоти, гнева или жадности, и культивирует прощение, чистоту и щедрость. Человек также должен заниматься благотворительностью, аскезой, медитацией, джапой (личным воспеванием святых имен Господа), киртаном (совместным пением святых имен Господа) и другими духовными практиками, которые уничтожают все грехи и устраняют все сомнения в духовном знании. Затем, благодаря постоянной практике, человек может постепенно достичь духовного мира и освободиться от дальнейшего запутывания в реинкарнации.
https://www.stephen-knapp.com/reincarnation_a_simple_explanation.htm