Один мой друг на Facebook прислал мне статью, написанную, по-видимому, основателем веры Бахаи, которая должна была уничтожить реинкарнацию. Я понятия не имел, что Бахаи не верят в реинкарнацию, так что это было поучительно. Однако сама статья еще раз напомнила мне о том, как много непонимания существует вокруг теории реинкарнации. Те, кто в нее не верит, склонны иметь весьма странные представления о том, что, по мнению тех из нас, кто в нее верит, она означает!
Поэтому я хотел обратиться к некоторым аргументам, которые он выдвигает против реинкарнации. (Я уже говорил о мифах о реинкарнации здесь: реинкарнация, правда о прошлых жизнях)
Но сначала, просто чтобы прояснить, никто не знает, что происходит с нами, когда мы умираем. Никто. Невозможно для нас, чтобы знать. Есть люди, которые буквально умирают и оживают, но сообщения об этом сильно различаются. Я читал рассказы людей, которые говорят, что ничего не испытывали: ни белого света, ни успокаивающего присутствия, ничего. Затем есть рай-это действительно очень христианский рай, а затем есть книги людей, которые говорят, что видели прошлые жизни и т. д. Так что эти отчеты мало что нам говорят.
Все, что мы можем сделать, это наблюдать мир, смотреть на смерть и видеть, какая теория лучше всего соответствует реальному поведению мира. По моим наблюдениям, реинкарнация имеет наибольший смысл. Для меня это, конечно, имеет больше смысла, чем идея о том, что где-то есть рай, где миллиарды людей продолжают накапливаться, когда все больше и больше умирают, и что они живут там в физических телах (где это волшебное место, которое мы никогда не могли найти?) это идеальная версия того, как они выглядели на Земле (чей идеал, я должен задаться вопросом!), и что они делают там весь день в течение вечности? Они не становятся «ленивыми и неактивными», как говорит этот автор, как вы увидите ниже?
То, как мы наблюдаем жизнь и смерть, все еще будет иметь предвзятость, потому что людям почти невозможно видеть сквозь все свои предубеждения. Например, большинство атеистов не верят, что у нас есть душа. Они думают, что наше сознание является следствием сложности нашего мозга, поэтому, когда наш мозг перестает функционировать, то же самое происходит и с нашим сознанием. Те из нас, кто религиозен, склонны верить в душу. Если наше сознание-это отдельная часть, называемая душой, то она не может перестать существовать, когда мы умираем, потому что энергия не может покинуть систему. Из физики мы знаем, что вся материя и энергия сохраняются, и когда что-то распадается, его составные части не исчезают, а трансформируются.
Реинкарнация-это теория. Из всех существующих теорий именно эта имеет для меня наибольший смысл и лучше всего подходит для моих наблюдений.
Ссылка на: реинкарнация Часть 1, исторический контекст (кто-нибудь знает оригинального художника этого? Это так мило!)
Начинается все с довольно неприятного: люди могут верить во что хотят, но вот реальность. Я уже чувствую, что здесь есть реальная повестка дня, поскольку, как я уже указывал, никто не может знать реальность смерти.
Автор говорит о нескольких различных типах верований в рамках теории реинкарнации, в чем он прав, за исключением сильно осуждающего языка.
«Одно подразделение думает, что человек иногда возвращается в этот мир в виде животного, чтобы подвергнуться суровому наказанию, и что, выдержав это мучительное мучение, он освободится от животного мира и снова придет в человеческий мир».
Как человек, который верит, что мы можем переродиться как животные, я должен сказать, что цель-не «суровое наказание» и не «мучительное мучение», чтобы жить жизнью животного. Как животное, вы не обладаете таким же сознательным осознанием, как человек, и вы способны больше жить в данный момент. Компромисс заключается в том, что вы больше раб своих инстинктов и не можете делать реальный выбор. Иногда животная форма — это просто естественное следствие того, как вы прожили свою человеческую жизнь. И тогда она заканчивается, как и все жизни, и вы переходите к следующей форме, которая поможет вашей душе развиваться.
Когда он говорит о разделении людей, которые верят, что мы всегда перерождаемся людьми, пока не достигнем совершенства, он утверждает, что мы верим, что это физическое совершенство, к которому стремятся, совершенство материи.
«Другими словами, что люди состоят из материи и силы: материя в начале—то есть в первом цикле-несовершенна, но, многократно приходя в этот мир, она прогрессирует и приобретает утонченность и утонченность, пока не станет подобна отполированному зеркалу».
Лично я не знаю никого, кто бы в это верил. Да, мы верим, что цель многих жизней состоит в том, чтобы со временем стать отшлифованным и совершенным, но это дух, душа совершенствуется. Тело в основном не имеет значения, за исключением тех случаев, когда его проблемы учат нас чему-то. Вера в то, что мы-это наши тела или наши физические выражения, — это одна из вещей, над которой мы работаем, чтобы разучиться!
Заметьте теперь, что в чувственном мире явления не повторяются, ибо ни одно существо ни в каком отношении не тождественно и не тождественно другому существу. Знак единства виден и очевиден во всех вещах. Если бы все зернохранилища мира были полны зерна, вы не нашли бы двух зерен абсолютно одинаковых, одинаковых и идентичных без всякого различия. Несомненно, что между ними будут различия и различия. Поскольку доказательство единственности существует во всех вещах, а единство и единство Бога проявляется в реальности всех вещей, повторение одного и того же явления абсолютно невозможно. Поэтому реинкарнация, которая есть повторное явление того же духа с его прежней сущностью и состоянием в этом же мире явлений, невозможна и неосуществима».
Подожди, Он говорит, что душа каждый раз возвращается в одно и то же тело? Конечно, это неправда и смешно. Но это совсем не то, что говорит реинкарнация! Это ложное сравнение. Сказать, что из-за того, что повторение явлений в мире невозможно, следовательно, реинкарнация невозможна, неверно, потому что идея о том, что вещи будут повторяться в идентичном облике, не имеет ничего общего с реинкарнацией.
Наши тела-это не мы сами. Душа не связана с одним частичным явлением. С чего бы это? Привязанность к телу или вера в то, что мы-это наша физическая внешность, — это одна из проблем, которую мы должны преодолеть, чтобы достичь совершенства. То, как мы выглядим, меняется даже в течение одной жизни! Она не вечна и не истинна.
То же самое происходит и с человеческим телом, которое после разложения распадается, а составляющие его элементы рассеиваются. Если бы таким же образом это тело снова вернулось из минерального или растительного мира, оно не имело бы точно такого же состава элементов, как прежний человек. Эти элементы были разложены и рассеяны; они рассеяны в этом огромном пространстве. Затем были объединены другие частицы элементов, и образовалось второе тело».
Это верно, но опять же никоим образом не опровергает реинкарнацию. Автор зациклен на том, что люди, которые верят в реинкарнацию, верят, что когда кто-то умирает, он возвращается снова в том же теле. Он кажется очень привязанным к своему телу и отождествляет себя со своим телом. Это то, что любой индуистский гуру сказал бы вам, что это проблема.
«Сущность несовершенства, возвращаясь, не становится реальностью совершенства; полная тьма, возвращаясь, не становится источником света; сущность слабости не превращается в силу и мощь, возвращаясь, и земная природа не становится Небесной реальностью».
Теперь он перешел к более значимой точке. Вызывает ли возвращение в мир нашу трансформацию с течением времени? Он говорит «нет». Я говорю «Да».
Меняются ли люди, учатся, растут? Они могут. На протяжении всей жизни можно наблюдать, как люди совершенствуют свое понимание и растут духовно. Это происходит благодаря Акту жизни, а не акту возвращения. Простое возвращение на землю, чтобы прожить другую жизнь, — это не то, что вызывает трансформацию, это процесс самой жизни этих жизней. Проводя время в мире, мы учимся чему-то. Чем дольше мы здесь живем,тем больше узнаем. Некоторые люди могут сопротивляться росту, но у них будет шанс начать все заново.
(Похоже, он основывает свои аргументы на верованиях теософов, а не индусов. Я не теософ, поэтому, возможно, его аргументы имеют больше смысла в связи с их учением.)
«Более того, этот материальный мир не имеет такой ценности или такого совершенства, чтобы человек, вырвавшись из этой клетки, захотел во второй раз попасть в эту ловушку. Нет, благодаря вечной щедрости ценность и истинные способности человека становятся очевидными и видимыми, проходя ступени существования,а не возвращаясь. Когда раковина будет однажды открыта, будет ясно и очевидно, содержит ли она жемчужину или бесполезное вещество. Когда растение вырастет, оно принесет либо шипы, либо цветы; ему больше не нужно расти».
Ясно, что это тот, кто видит мир линейно. Видит ли человек мир линейным или циклическим, во многом зависит от некоторых глубоко укоренившихся убеждений, сформировавшихся в раннем возрасте. В то время как он не видит смысла в повторении урока, пока он не усвоен, индусы делают это. Неужели это тот, кто смог сдать все экзамены в школе без учебы, услышав материал только один раз? Не у всех есть такой уровень блеска. Большинству из нас нужно попробовать что-то несколько раз и изучить что-то несколько раз, чтобы действительно «получить это».
«Кроме того, продвижение и движение в мирах в прямом порядке по естественному закону есть причина существования, а движение, противоречащее системе и закону природы, есть причина небытия. Возвращение души после смерти противоречит естественному движению и противоречит божественной системе».
Я не уверен, на чем основано это утверждение. Кто сказал, что возвращение противоречит божественной системе?
Автор замечает, что вещи не повторяются, и поэтому, по крайней мере, он смотрит на доказательства. Мы просто по-разному интерпретируем то, что наблюдаем. Я говорю, что да, продвижение естественно, и движение вперед естественно. Возвращение души на землю не означает регрессии. Как только урок усвоен, душа переходит к следующему уроку и продвинулась в плане типа жизни, которой она живет.
Я не думаю, что это противоречит «божественной системе» вообще. Я думаю, что это встроено прямо в него. Но мы не можем наблюдать прогресс одной души и видеть, как она движется, поэтому автор по-прежнему придерживается идеи, что то, что мы наблюдаем, — это физическая материя, а не души.
«…было бы лучше, если бы бог продлил жизнь духа в материальном мире до тех пор, пока он не приобретет совершенства и милости; тогда ему не нужно было бы вкушать чашу смерти или приобретать вторую жизнь».
Как хорошо для него, что он знает лучший способ для Бога делать вещи. Он, конечно, считает себя очень продвинутым!
Вопрос здесь в том, почему бы нам просто не прожить одну чрезвычайно долгую жизнь, пока мы не научимся всему?
С моей точки зрения, это было бы ужасно сложно. Мне достаточно трудно вспомнить то, что произошло десять лет назад, как бы я удержал в голове все знания, накопленные за сотни и сотни лет?
Как бы я переживал все различные обстоятельства, которые помогли бы мне расти, если бы я был связан только с этим телом и этим жизненным опытом? Я не могу расшириться, чтобы понять, что я-все, если все, что я когда-либо испытывал, — это быть женщиной, белой и американской. Как я мог бы узнать, что я не мое тело и я не мой ум, если бы это тело и этот ум были единственными, кого я когда-либо знал?
Это очень помогает начать немного чистую и ясную новую жизнь, чтобы «доска» нашей души не была слишком переполнена. Уроки, которые мы уже усвоили в предыдущих жизнях, укоренились в нас, и нам не нужно сознательно помнить что-то все время, как только это укоренилось в нашей душе.
Результат этих бесконечных существ, который является благородным существованием человека, приходил и уходил на несколько дней в этом бренном жилище, и после получения наказаний и наград, наконец, все становилось совершенным. Божественное творение и бесконечные существующие существа были бы совершенны и завершены, и тогда Божественность Господа, а также имена и качества Бога от имени этих духовных существ, в отношении их действия, привели бы к лени и бездействию!
Нет, как только все возвращается к совершенству (как оно началось), тогда сам мир кончается, становится непроявленным и покоится, а затем снова возрождается. Потому что время циклично. Это часть теории для тех из нас, кто верит в реинкарнацию. Мы воспринимаем время линейно, как ограниченные существа в теле и уме, но реальность гораздо сложнее. Время-это не простая прямая линия, как это начала обнаруживать даже наука.
История ухода и возвращения старше времени, и вся Вселенная разыгрывает ее снова и снова. Мы начинаем с совершенства, уходим от совершенства, чтобы испытать разнообразие, а затем, в конце концов, возвращаемся.
Я не знаю, правда это или нет, но думаю, что так оно и есть.
Послушайте, я не утверждаю, что знаю все обо всем. Я не совершенствовал душу, как еще. Я настороженно отношусь к тем, кто претендует на это, и этот автор явно считает, что он лучше, чем кто-либо другой, знает правду обо всем.
В заключение, я знаю, что есть много людей, которые не верят в реинкарнацию, и это прекрасно. Это одна теория, одно убеждение. Многие люди верят в это и думают, что это имеет большой смысл. Но если вы собираетесь спорить против этого, по крайней мере, будьте уважительны к тому, что вы не знаете всего обо всем. Язык в этой статье невероятно оскорбителен и снисходителен.
Здесь есть сильная повестка дня, необходимость найти реинкарнацию неправдивой. Но нельзя найти истину, углубляясь в наблюдение с умозаключением. Нужно уметь отпустить предположения и желаемый результат, чтобы увидеть то, что есть на самом деле. Этот автор не в состоянии сделать это и поэтому портит все свои возражения против реинкарнации грубым непониманием верований.
Кстати, если вы хотите воспитывать своих детей с помощью реинкарнации, есть прекрасная книга, которая отлично подходит для детей, называется «горы Тибета». В детстве у меня была эта книга, и она мне очень понравилась. Это просто, красиво и глубоко.
https://www.patheos.com/blogs/whitehindu/2014/05/more-reincarnation-myths/
Загрузка...
