Таинственная Говорящая доска: Спиритический сеанс и за его пределами
Говорящие доски уходят своими корнями в спиритизм, веру в способность мертвых общаться с живыми. Спиритизм начал распространяться в Соединенных Штатах после того, как сестры Фокс в возрасте одиннадцати и четырнадцати лет заявили, что общались с духом посредством таинственных постукиваний, которые они слышали в своем доме в Хайдсвилле, штат Нью-Йорк, в 1848 году. В последующие десятилетия был разработан ряд интересных методов общения с духами. В 1886 году пресса сообщила об устройстве, используемом некоторыми спиритуалистами в Огайо, — говорящей доске с буквами, цифрами и устройством, похожим на планшетку, которое указывало на буквы. Духи могли излагать свои связи с живыми, в то время как живые просто держали руки на планшетке, когда она двигалась к различным буквам.
В 1890 году Чарльз Кеннард из Балтимора, штат Мэриленд, основал компанию Kennard Novelty с помощью нескольких других инвесторов, включая Элайджу Бонда и Уильяма Фулда, для эксклюзивного производства говорящих досок под названием «Доска для спиритических сеансов». Предположительно, они попросили совета дать им название, и он ответил «Уиджа», что, как объяснил совет, означало удачу. Как гласит история, в 1891 году Бонд в сопровождении своей невестки Хелен Питерс, известного медиума, принес устройство в патентное бюро в Вашингтоне, округ Колумбия. Главный патентный поверенный потребовал, чтобы он доказал, что это работает, написав свое имя — предположительно неизвестное Бонду и Питерсу — для выдачи патента. Эти двое общались с царством духов, и, к удивлению патентного чиновника, спиритическая доска успешно написала его имя. Невероятно успешная доска для спиритических сеансов была затем продана как устройство для оракула и забавная салонная игра.
Вскоре после этого бизнес был реорганизован и стал компанией Ouija Novelty Company, которой в основном руководил Уильям Фулд. Брат Фулда Исаак присоединился к нему в 1897 году. Но по разным причинам Исаак был исключен из компании в 1901 году, что привело к семейной вражде, которая продолжалась десятилетиями. Затем Уильям восстановил свой бизнес в качестве производственной компании Уильяма Фулда. Айзек продолжил создавать свою собственную говорящую доску, почти идентичную доске своего брата, которую он назвал доской Иволги. Десятки других предлагали интересные версии говорящих досок на протяжении десятилетий, используя различные названия, хотя ни одна из них не превзошла по популярности спиритическую доску Уильяма Фулда. Многие из этих подделок представляли собой множество красочных изображений, от египетских сфинксов до свами, гадалок и ведьм.
Общественность обратилась к говорящим доскам по целому ряду причин. Некоторые утверждали, что духи диктовали им целые книги с помощью спиритической доски, такие как Джап Херрон (1917), предположительно написанный посмертным Марком Твеном через посредство Эмили Грант Хатчингс. Первая и ВТОРАЯ мировые войны вызвали всплеск продаж переговорных досок, так как многие гражданские лица надеялись связаться с близкими, которые погибли во время войн. Другие обращались к дискуссионным доскам за советом о своей личной жизни или за советом в трудные времена. Спиритическая доска проникла в популярную культуру — картина Нормана Роквелла, изображающая мужчину и женщину, использующих спиритическую доску, появилась на обложке «Сатердей Ивнинг пост» 1920 года. Даже ноты включали доску для спиритических сеансов, например: «Уиджи, Уиджи, скажи мне, сделай» (1920).
Долгое время после того, как Уильям Фулд начал коммерчески изготавливать доски для спиритических сеансов в 1890-х годах, говорящие доски оставались любимым времяпрепровождением. Братья Паркер приобрели права на спиритическую доску у семьи Фулд в 1967 году. Продажи спиритической доски вскоре превзошли продажи «Монополии». Вот уже более ста двадцати пяти лет говорящая доска интригует публику. На этой выставке прослеживается история устройства и представлены платы с 1890-х годов по настоящее время.
Эта выставка стала возможной благодаря щедрым займам Юджина Орландо из Музея говорящих досок и Роберта Марча из Исторического общества говорящих досок. Особая благодарность Юджину Орландо и Роберту Марчу за их обширные исследования по истории говорящих досок.
https://www.sfomuseum.org/exhibitions/mysterious-talking-board-ouija-and-beyond
Загрузка...
