Психология спиритуализма: наука и спиритические сеансы

Сцена спиритического сеанса в классическом немецком немом фильме «Доктор Мабузе» (1922) режиссера Фрица Ланга. Фото: Bettmann/Corbis

Сцена спиритического сеанса в классическом немецком немом фильме «Доктор Мабузе» (1922) режиссера Фрица Ланга. Фото: Bettmann/Corbis

По мере того как Вечера темнеют и в воздухе повисает первый намек на зиму, западный мир вступает в сезон мертвых. Он начинается с Хэллоуина, продолжается днями Всех Святых и всех душ, проходит через Ночь костров-вечер, когда англичане сжигают чучела исторических террористов-и заканчивается днем памяти. И все это время британские медиумы наслаждаются одним из самых оживленных времен года.

Люди, претендующие на контакт с миром духов, провоцируют крайние реакции. Для некоторых медиумы предлагают комфорт и тайну в скучном мире. Для других они являются мошенниками или невольными фальшивками, эксплуатирующими уязвимых и обездоленных. Но для небольшой группы психологов ритуалы спиритического сеанса и медиум открывают понимание ума, проливая свет на силу внушения и даже подвергая сомнению природу свободной воли.

Человечество пытается общаться с мертвыми с древних времен. Еще в Левите ветхозаветный бог активно запрещал людям искать медиумов. Пик интереса пришелся на 19 век, время, когда религия и рациональность столкнулись как никогда ранее. В эпоху беспрецедентных научных открытий некоторые прихожане начали искать доказательства своих убеждений.

Спасение пришло от двух американских сестер, 11-летней Кейт и 14-летней Маргарет Фокс. 31 марта 1848 года девочки объявили, что собираются вступить в контакт с миром духов. К удивлению родителей, они получили ответ. В ту ночь сестры Фокс болтали с призраком, бродящим по их дому в штате Нью-Йорк, используя код одного нажатия для » да «и двух пробелов для «Нет». Слух распространился, и вскоре девушки демонстрировали свои навыки 400 местным жителям в ратуше.

В течение нескольких месяцев появилась новая религия-спиритизм-смесь либеральных, нонконформистских ценностей и разговоров у камина с мертвецами. Спиритизм привлекал некоторых великих мыслителей того времени-в том числе биолога Альфреда Рассела Уоллеса и Сэра Артура Конан Дойла, который в последние годы своей жизни пропагандировал спиритизм в перерывах между выбиванием историй о Шерлоке Холмсе. Даже признание сестер Фокс в 1888 году, что они все это подстроили, не смогло сокрушить движение. Сегодня спиритизм процветает в более чем 350 церквях Британии.

Приемы и методы, используемые медиумами, были неоднократно разоблачены такими людьми, как Джеймс Рэнди, Деррен Браун и Джон Деннис, создатель сайта Bad Pyschics.

На прошлой неделе я провел 40 минут с телефонным спиритуалистом,который передавал сообщения от четырех умерших. Как и все медиумы, она была искусна в холодном чтении-использовании вероятных догадок и подборе подсказок, чтобы направить ее в правильном направлении. Если она попадала в тупик-предположение, что она была в присутствии моего 40-летнего дяди, – она быстро расширяла его. 40-летний стал пожилым человеком, который чувствовал себя молодым сердцем. А потом кто-то, кто больше походил на дядю. Она также была искусна в эффекте Барнума-использовании утверждений, которые, как правило, верны для всех.

Среди десятков догадок и промахов было только одно попадание-правильное имя умершего родственника. Их отношение ко мне было совершенно неправильным, как и детали их здоровья. Но имя было правильным, и, хотя это было распространенное имя среди поколения этого человека, это был короткий леденящий момент.

Профессор Ричард Уайзман, психолог и маг, говорит, что моя реакция на эту счастливую догадку типична. Люди, как правило, помнят правильные детали во время сеанса, но упускают из виду заявления или события, которые не дают никаких доказательств паранормальных способностей.

Телевизионный иллюзионист Деррен Браун часто использовал свое выступление, чтобы осудить паранормальные практики. Фотография: Дэвид Йео

Работа Уайзмена также показала, что все мы чрезвычайно восприимчивы к силе внушения. Вместе с коллегой Энди Найманом, соавтором телевизионных иллюзий Деррена Брауна, Уайзмен использовал современные описания викторианских сеансов, чтобы воссоздать встречу с духами в заброшенной тюрьме. В течение восьми сеансов, в которых приняли участие 152 человека, добровольцы сидели вокруг стола в темноте, держась за руки, в то время как светящиеся раскрашенные колокольчики, шары и маракасы двигались перед их глазами. Опрошенные впоследствии пятая часть добровольцев полагали, что они были свидетелями паранормальных явлений.

«Эти вещи часто очень просты», — говорит Уайзман, автор книги «паранормальность». -У нас был человек, который ползал с палкой. Когда мы читали оригинальные отчеты о том, как проводились сеансы, мы думали, что они никого не обманут. Мы ошибались. Во многом это связано с кадрированием. Как только вы думаете, что у вас есть объяснение для события, у вас нет других. Как только ты думаешь, что это дух, ты не ищешь другого объяснения.

Во время сеанса Нюман, взяв на себя роль медиума, объявил, что дух поднимет стол. Вскоре после этого он ободрил дух, сказав: «поднимите стол выше» и «стол теперь движется». Две недели спустя треть участников ошибочно вспомнила, что стол сдвинулся.

— Внушение накапливается со временем. Если вы спрашиваете людей сразу после события, это не так эффективно. Вы же не хотите закрепить память сразу после события», — говорит Уайзмен.

Внешние атрибуты сеанса увеличивают его успех. Держась за руки, участники не могут помешать обману. Темнота повышает чувствительность к звуку и движению и делает людей более напуганными, что, по словам Уайзмена, может повысить восприимчивость.

Сеанс можно объяснить сценической магией и человеческой слабостью. Но как насчет таких явлений, как опрокидывание стола и спиритические сеансы?

Наклон стола, или поворот, вышел из моды, но его легко воспроизвести с четырьмя или более людьми, маленьким столом, тусклым светом и непринужденной атмосферой. Группа кладет руки на стол и ждет. Примерно через 40 минут стол должен начать двигаться. Вскоре у него появляется собственный разум, скользящий, раскачивающийся и даже прижимающий людей к стенам.

Причина, по которой домашняя мебель может казаться одержимой, была раскрыта более 160 лет назад Майклом Фарадеем, открывшим связь между магнетизмом и электричеством. В 1852 году Фарадей был очарован новым увлечением опрокидыванием столов – и тем, были ли виноваты люди или духи. Поэтому он взял пачки картона размером примерно со столешницу и слабо склеил их. Каждый лист постепенно уменьшался сверху донизу, что позволяло Фарадею отмечать карандашом их первоначальное положение на карточке сверху. Затем он положил карты на стол и попросил добровольцев положить руки на карты и позволить духам переместить стол влево.

Спиритические доски были развенчаны психологом Джозефом Джастроу в 1890-х годах. Фотография: Корбис

Этот эксперимент позволил Фарадею увидеть, что двигает стол. Если это были спиртные напитки, то столешница выкатывала карты снизу вверх. Но если бы это делали участники, то первыми двигались бы верхние карты. Изучая положение карандашных пометок, Фарадей показал, что стол двигали не духи, а люди. Он продемонстрировал идеомоторную реакцию, движение мышц, независимое от обдуманной мысли. Это также объясняет сложный старший брат table tipping, спиритическую доску.

В спиритическом сеансе участники кладут пальцы на стакан на столе, окруженном буквами, и наблюдают, как он жутко движется – и иногда произносит слова. Психолог Сьюзен Блэкмор наиболее известна как сторонница мемов, но в начале своей карьеры она была парапсихологом. В Оксфорде она руководила студенческим обществом психических исследований,проводя эксперименты с использованием спиритических досок. Снова и снова стекло произносило слова и предложения. Ее уверенность начала пошатываться, когда она изменила доску.

«Мы перевернули буквы вверх ногами, потому что духи наверняка должны видеть буквы под ними», — говорит Блэкмор, теперь скептик. — И, конечно же, там была написана полная чушь. Это не сработает, пока все люди не увидят, что происходит».

Идеомоторный эффект также играет со стеклом. «С доской Oujia ваша рука устает, и ваша способность судить о местоположении пальца скомпрометирована», — говорит Блэкмор. «Когда стекло движется, вы естественным образом регулируете свои движения и идете вместе со стеклом. Сначала он двигается нерешительно, но через некоторое время, как только он начинает двигаться, все руки следуют за ним.

Но как насчет способности стекла произносить заклинания? Это было исследовано американским психологом Джозефом Джастроу в 1890-х годах. Он использовал устройство, называемое автоматографом, сделанное из двух стеклянных пластин, разделенных медными шариками. Любое непроизвольное движение рук, положенных на верхнюю пластину, заставляет ее двигаться. Движение фиксируется карандашом, прикрепленным к прибору.

Когда Джастроу попросил добровольцев представить, что они смотрят на какой-то предмет в комнате, автомат показал, что их руки непроизвольно двигаются в этом направлении. Одного взгляда на дверь было достаточно, чтобы руки поплыли к ней.

Именно это и происходит с спиритической доской. Если участники смотрят на определенную букву – потому что они ожидают, что она последует за следующей, – они невольно подталкивают стакан к ней.

Если Спиритическая доска пролила свет на невольное движение, то другая техника, ченнелинг духов, поставила под сомнение свободную волю.

Гарвардский психолог Дэн Вегнер, умерший в этом году, наиболее известен своими работами по эффекту отскока. Скажите кому-нибудь, чтобы он не думал о белых медведях, и они сразу же подумают о белых медведях. Чем больше мы пытаемся активно подавить мысль, тем меньше шансов на успех. Но он также исследовал автоматическое письмо, когда люди утверждают, что пишут, не осознавая, что они делают.

Самой известной писательницей-автоматом была Перл Карран, американка, которая выбила более 5000 стихотворений, романов и пьес, утверждая, что направляет дух Пейшенс Уорт, англичанки 17-го века.

Автоматическое письмо традиционно объяснялось как действие подсознания. Но Вегнер утверждал, что причина кроется в иллюзии свободы воли. У большинства людей есть ощущение своего внутреннего » я «-сознательного «Я», которое принимает решения о повседневной жизни. По Вегнеру, это чувство-иллюзия. Есть доказательства, подтверждающие эту, казалось бы, маловероятную идею.

Сэр Артур Конан Дойл, посвятивший последние годы жизни пропаганде спиритизма. Фото: Getty Images/BBC

В 1960-х годах нейрофизиолог Уильям Грей Уолтер заставил добровольцев работать с проектором слайдов, в то время как их мозг контролировался электродами. Участникам было предложено нажать кнопку, чтобы сменить слайды. Но кнопка была фальшивой-проектор управлялся электрической активностью мозга. Пораженные добровольцы обнаружили, что слайдовая машина предсказывает их решения. За долю секунды до того, как они решили нажать кнопку, часть мозга, отвечающая за движение рук, активизировалась и – через электроды – передвинула предметное стекло.

Грей Уолтер показал, что существует доля секунды задержки между мозгом, принимающим решение, и тем, кто осознает, что он принимает решение.

В 1980-х годах Бенджамин Либерт из Калифорнийского университета в Сан-Франциско сделал аналогичное открытие, подключив добровольцев к электрическим мониторам и усадив их перед экраном, на котором была изображена точка в круге. Участникам было предложено сгибать запястья в любое время, когда они захотят, и сообщать о положении точек в тот момент, когда они приняли решение сгибать. И снова за долю секунды до того, как добровольцы осознали, что принимают решение, в их мозгу произошел всплеск активности.

Решение Вегнера состояло в том, что наш сознательный, думающий мозг – внутреннее Я, которое принимает решения, – это иллюзия. Вместо этого мозг делает две вещи, когда принимает решение поднять руку. Сначала он передает сообщение той части, которая отвечает за создание сознательного внутреннего «я». Во-вторых, он задерживает сигнал, идущий к руке, на долю секунды. Эта задержка порождает иллюзию, что сознательный ум принял решение.

Вегнер утверждал, что автоматическое письмо происходит, когда что-то идет не так с этим процессом. Мозг посылает сигнал руке, чтобы она писала, но не может предупредить внутреннее «я».

В его выводах есть какая-то ирония. Ранние спиритуалисты верили, что они проливают свет на переход человеческого духа из физического тела в загробную жизнь. Вегнер предполагает, что ложным является не только различие между умом и телом, но и вся концепция «сознательного» ума, принимающего решения,-это просто еще один трюк, разыгрываемый мозгом.

А между тем, спустя 150 лет после того, как Фарадей показал, что опрокидывание стола-это обман, мы продолжаем пугать друг друга в темноте.

«Что примечательно, так это то, что материал, написанный в книгах 100 лет назад, все еще работает», — говорит Ричард Уайзман. -Если подумать обо всех этих технологиях, науке и образовании, и все же группа людей, сидящих в темноте, может напугать до смерти самих себя.

https://www.theguardian.com/science/2013/oct/20/seances-and-science

Ссылка на основную публикацию