Происхождение призраков и знаменитые рассказы в литературе

С тех пор, как люди осознали себя, они, кажется, также осознавали призраков. Понятие призраков, а также истории о привидениях, уходят корнями далеко в историю человечества и захватили и озадачили человечество на протяжении многих поколений.

Шорох в кустах, звук чего — то скрипящего, тревога, вплетенная в наш инстинкт выживания, — все это заставляет нас видеть или чувствовать то, чего может и не быть. Но также, В дополнение к этому, человеческая вера в то, что нечто за пределами смерти может существовать.

Что такое призрак?

То, что мы сегодня понимаем как призрак, имеет свои корни в мифах и верованиях древних культур. Призраки были и иногда до сих пор считаются духом человека, который существует после смерти тела.

Именно из-за этих верований похоронные ритуалы первоначально имели место и практиковались как передача прав на следующий мир, способ попрощаться и предотвратить пребывание Духа на Земле и «преследовать» живых.

Кроме того, в существование призраков верят из-за человеческого опыта ощущения привидений или присутствия духа. Это может варьироваться от слуха, видения или других необъяснимых жутких событий. Например, неодушевленный предмет, который свободно движется сам по себе, часто упоминается как вызванный призраком.

Самые ранние истории о привидениях:

Истории о привидениях-это что угодно, только не современное явление. Они передавались из поколения в поколение на протяжении веков, устно или через письменное слово. Древние культуры верили, что человеческая душа или дух продолжает существовать, когда физического тела нет, и живет в другой форме, существующей в «загробной жизни». Поэтому появление призраков в живом мире было травмирующей и тревожной мыслью.

Единственная причина, по которой дух мог перейти в живой мир, заключалась в травматическом событии или незавершенном деле. Считалось, что это обычно происходит из-за неправильного захоронения, несправедливости или необходимости отомстить за смерть; действительно неприятный опыт для живых. Эти истории рассказывались в древних культурах по всему миру, от Японии до Ирландии.

«Орест», трилогия греческих трагедий, впервые исполненная в 458 году до нашей эры, повествовала об убийстве, мести и справедливости. В трилогии, широко признанной лучшим произведением Эсхила, фигурирует персонаж по имени Клитемнестра, призрак, который ищет справедливости для сына, убившего ее. Это одно из первых появлений призрака в литературе и характерно для древнегреческих представлений о жизни после смерти и переходе духов в мир живых.

Плиний Младший:

Переходя к правлению Римской Империи, прославленный автор и государственный деятель Плиний младший рассказал свою знаменитую историю о привидениях около 100 года н. э., доказывая, что эти пугающие истории были обычным явлением по крайней мере две тысячи лет.

Рассказ Плиния повествует о призрачном старике с длинной бородой и гремящими цепями, который бродит по большому дому в Афинах. Несмотря на то, что эта история была рассказана тысячи лет назад, в ней есть все ключевые составляющие классической истории о привидениях: беспокойные духи, необъяснимые звуки и леденящие душу кошмары.

В современной западной культуре мы понимаем, что призраки обычно ассоциируются с «незаконченными делами», как упоминалось в рассказе Плиния, призрак, который гремел своими цепями, не был спокоен, пока его труп не был обнаружен и должным образом похоронен.

У римлян было много верований о привидениях, и хотя нельзя утверждать, что все они верили в них, справедливо сказать, что истории о привидениях были популярны.

Римляне верили в два вида привидений. Призрак Плиния относится к первой категории, известной как «лемур». Эти злые духи преследовали и беспокоили живых, но все же были удостоены ряда ежегодных праздников. В отличие от «лемуров», «гривы» были призраками, которые направляли и защищали своих близких живых родственников. Часто упоминаемые как «боги», «гривы» праздновались с праздником «Парентелия» и, как полагали, существовали внутри или под землей. Чтобы угодить «гривам», римляне делали подношения, часто оставляя еду и питье на их могиле.

Лукиан Самосатский:

Античный сатирик Лукиан Самосатский формализовал неверие в привидения в своем романе «любовник лжи». Родившийся в 120 году нашей эры, Лукиан был эрудированным человеком с уникальным чувством юмора и использовал свое академическое мастерство, чтобы высмеивать своих современников. Будучи убежденным сторонником логики и здравого смысла, Роман Люциана «любовник лжи» высмеивает тех, кто верит во что-либо отдаленно сверхъестественное.

В своем рассказе Лукиан рассказывает о герое Демокрите, который жил в гробнице за городскими воротами исключительно для того, чтобы доказать, что на кладбищах не водятся привидения.

Он отмечает, что молодые местные мужчины пытались напугать Демокрита, одетого в черные одежды и маски-черепа, но, несмотря на эти розыгрыши, он отказывался верить в сверхъестественное. Хотя Люциан, возможно, был твердым неверующим, интересно отметить, что ссылка на его работу относится к классической идее появления призрака и той, которая все еще существует сегодня.

Знаменитые призраки в литературе:

Верил ли он в привидения или нет, Уильям Шекспир был бесстрашен в своем стремлении сделать их неотъемлемой частью своих пьес. Хотя он, конечно, был не единственным драматургом, изображавшим призраков в своих произведениях, призраки Шекспира отличаются по важности их взаимодействия с живыми. Самая ранняя пьеса Шекспира, в которой привидения представлены, — «Ричард III», в которой одноименного персонажа посещают призрачные духи его жертв.

Эти призраки насмехаются над Ричардом рассказами о своей кончине и предсказывают, что он потерпит поражение в своей следующей битве. В пьесе призраки появляются на сцене и вместо того, чтобы преследовать его, когда он бодрствует, они говорят с ним через его сны.

Призраки физически присутствуют, с актерами, составленными в классическом призрачном представлении; с бледной побелевшей кожей и «нежитью» внешностью.

Обращение Шекспира с призраками использовалось в качестве ключевого инструмента повествования, как показано в его почитаемой пьесе «Макбет». В совершенно нетрадиционной манере призрак Банко является только Макбету и невидим для всех остальных гостей. Шекспир использует призрака, чтобы показать, что бремя убийства Банко лежит исключительно на Макбете.

Написанный между 1599 и 1602 годами, «Гамлет» — одна из самых известных литературных историй, связанная с появлением призрака. Сосредоточенная вокруг желания Гамлета добиться справедливости за убийство своего отца, пьеса считается одним из самых сильных литературных произведений всех времен. В основе сюжета-призрак покойного отца Гамлета. Упомянутый в сценических указаниях как «призрак», призрак появляется в пьесе всего три раза, выступая в качестве катализатора действий принца Гамлета.

Шекспировское изображение призрака соответствует древним историям о привидениях, поскольку оно символизирует и передает нераскрытое преступление и несправедливость. Призрак жаждет мести, чтобы освободиться из чистилища.

Стоит отметить, что среди ученых и драматургов существует много споров о том, является ли призрак действительно изображением умершего короля или на самом деле плодом воображения молодого Гамлета, но Шекспир снова использовал концепцию призрака, чтобы управлять целым повествованием. Существование призрака раскрывает так же много о внутренней работе живых персонажей, как и о покойном короле.

Двигаясь через годы Шекспира и далее, призраки становятся собственным литературным жанром в Викторианскую эпоху.

Чарльз Диккенс:

Писатель и общественный критик Чарльз Диккенс оказал огромное влияние на популярность истории о привидениях. От Дэвида Копперфилда до Оливера Твиста он создал несколько самых известных вымышленных персонажей всех времен.

В 1843 году Чарльз Диккенс написал, пожалуй, самую знаменитую историю о привидениях всех времен- «Рождественскую песнь», которая рассказывает о путешествии Эбенизера Скруджа от скупого ростовщика к доброму и любящему человеку. Рассказанный в пяти главах, или «посохах», как называл их Диккенс, Скрудж посещается четырьмя духами в канун Рождества, каждый из которых открывает свой разум окружающему миру.

Во-первых, его посещает призрак его бывшего делового партнера Джейкоба Марли. Изображенный в тяжелых цепях и тащимый вниз денежными ящиками, Марли стремится показать Скруджу его судьбу, если он не изменит своим жадным и эгоистичным путям.

Ему говорят, что его посетят три духа (призраки Рождества прошлого, настоящего и будущего), которых он должен слушать, иначе он будет проклят, чтобы нести бремя цепей, даже более тяжелое, чем у Марли. Подобно шекспировскому призраку Банко, призраки Диккенса являются исключительно Скруджу, начиная от жуткого, похожего на ребенка человека и кончая призрачным призраком будущего Рождества.

Сам Чарльз Диккенс лично интересовался призраками, а его друг и биограф Джон Форстер отмечал, что он легко мог бы полностью погрузиться в сверхъестественное, если бы его не сдерживал собственный здравый смысл.

Диккенс вспомнил, как в детстве его няня Мисс Мерси рассказывала страшные истории о привидениях перед сном. Подростком он обожал истории о привидениях и получал удовольствие, пугая себя до глубины души. По мере взросления Диккенс становился все более скептичным, но его воображение было хорошо и по-настоящему воспламенено его призрачными детскими увлечениями.

Имея место всего за один вечер с простой, логической структурой, Рождественская песнь иллюстрирует, как истории о привидениях или призраках могут работать в качестве превосходного стержня или арки, которые могут быть использованы для продвижения моральной истории или просто для развлечения и запугивания читателя.

Эта чрезвычайно популярная история имеет много общего с современными историями о привидениях. Краткие и емкие истории, подобные этим, могут легко захватить наше воображение, в то же время создавая истории, которые показывают ошибки человеческой природы и, возможно, связаны с моральными битвами в нашей собственной жизни.

Тем самым подводя нас к концу краткого взгляда на происхождение призраков. Увлекательное исследование, которое поднимает интересный вопрос в том смысле, что оно говорит нам больше о жизни и мыслях живых, чем о мертвых.

https://medium.com/the-inner-citadel/the-origins-of-ghosts-and-famous-accounts-in-literature-b5f4b6326ade

Ссылка на основную публикацию