Паранормальная активность и опасности мужского высокомерия (женщины в сериале ужасов)

Широко восхваляемая за свое медленное напряжение ожога и практические эффекты, паранормальная активность в глубине души является предостерегающей сказкой: не связывайтесь со сверхъестественными силами. Это не новая тема в ужасе, и она не предлагает особенно изобретательного подхода к этой теме, но фильм действительно делает что-то редкое с его навязчивой/одержимой предпосылкой: деконструирует мужское высокомерие и вред, который оно наносит женщинам.

Снятый в том же стиле найденных кадров, ставшем известным благодаря проекту Blair Witch (и ответственному за единоличную репопуляризацию жанра), Paranormal следует за молодой парой Кэти (Katie Featherston) и Микой (Micah Sloat). Их дом преследует демон, который периодически появлялся в жизни Кэти с самого ее детства, и Мика решает документировать сверхъестественные события своей дорогой новой камерой. Конечно, это самое худшее, что можно сделать—экстрасенс предупреждает его, что общение с демоном дает ему энергию, чтобы стать сильнее. Мика игнорирует этот совет, несмотря на мольбы Кэти об обратном, что приводит к эскалации насилия.

Очень часто персонажи фильмов ужасов принимают плохие решения. Подкованная в жанре героиня крика Сидни Прескотт недвусмысленно называет этот троп: «какой-то глупый убийца преследует какую-то большегрудую девушку, которая не может играть, которая всегда бежит вверх по лестнице, когда она должна выбегать из парадной двери.» В этой ситуации Мика-это девушка, бегущая вверх по лестнице (или к источнику таинственного шума, или вниз по темному коридору), но это не просто случай удобной жанровой глупости — его действия неотделимы от его высокомерия. От начала и до конца он-воплощение мужской привилегии, ходячий фонтан напыщенного мачизма. Он насмехается над демоном (что, они собираются сделать это, как братаны?), уверяет Кэти, что он единственный, кто может ей помочь, и бросает заявления типа: «никто не входит в мой дом, не трахается с моей девушкой и не выходит сухим из воды».» С таким же успехом он мог бы попросить его сравнить размер пениса с ним, его отношение к этому мальчику из братства стереотипно. И мало того, что его агрессивная бравада позволяет демону терроризировать, вселяться и в конечном итоге уничтожать Кэти, все потому, что Мика думает, что он непобедим, его слова указывают на отношение собственности — он рассматривает Кэти как собственность, которую нужно контролировать.

Впрочем, не такая важная вещь, как его фотоаппарат. Фильм снят почти полностью через мужской взгляд Мики, как в прямом, так и в переносном смысле. Он контролирует камеру в течение большей части процесса, то есть то, что мы видим, — это то, на что он решил посмотреть. В течение первых тридцати минут многие из них пытаются фетишизировать тело Кэти: следуют за ней вверх по лестнице, просят стриптиз, пытаются обманом заставить ее сделать секс-видео против ее воли. Между этим и его комментарием о ее внешности (попытка перенаправить разговор — несколько раз Кэти выражает искреннее беспокойство или действует так, как не нравится Мике, и он отклоняет лестный комментарий), Мика активно объективирует и дегуманизирует Кэти, обращаясь с ней либо как с вещью для фильма, либо как с вещью для похоти. Когда Кэти кричит от страха и зовет на помощь, Мика находит время, чтобы схватить камеру, прежде чем бежать к ней. Ясно, что он отдает предпочтение тому» крутому дерьму», которое может запечатлеть на пленке, а не эмоциональной и физической безопасности Кэти.

То, что подрывает эту объективацию, — это самосознательная, воинственная реакция Кэти. Ее изначально любящее раздражение превращается в оправданную ярость от его издевательских увольнений и постоянных преследований, а также чувство предательства. Она постоянно умоляет:» убери эту камеру от моего лица»,» пожалуйста, выключи ее «и» прекрати преследовать меня с этой гребаной камерой » — все это Мика игнорирует. Это опыт Кэти, ее история, ее автономия под угрозой, но Мика делает все это о нем. Ее травма совершенно не имеет для него значения.

Главный конфликт фильма, честно говоря, сводится к драке из-за тела Кэти. Демон хочет завладеть им; Мика предполагает, что у него есть на него права. Кэти поймана в ловушку между двумя контролирующими, противостоящими силами, ее желания подчинены обеим, потому что человек, который должен быть нашим благородным героем, так же виноват, как и демон. Любое количество персонажей может быть таким же эгоистичным и глупым, как Мика — его специфические недостатки информируются и создаются ядовитой мужественностью. Он представляет себя жестоким, агрессивным, рациональным мужчиной, заботящимся об истеричной, чрезмерно эмоциональной, слабой женщине. Чем дальше продвигается фильм, тем больше их отношения развивают оттенки эмоционального насилия в том, как он подрывает ее решения, запугивает ее до подчинения и стирает ее голос. Он издевается над ее гневом, принижает ее страх, инфантилизирует ее разговоры, требует бесконечного права на ее время и внимание — даже перекладывает вину на нее. Она принесла эту штуку в дом. Она должна была предупредить его об этом. Кэти отстреливается, «если ты думаешь, что ты контролируешь ситуацию, ты ведешь себя как идиотка. Вы абсолютно бессильны.

Кэти-интуитивная. Во-первых, она никогда не хотела провоцировать демона. Но вместо того, чтобы смиренно признать свое бессилие, даже когда его гипермаскулинность выставляется напоказ как бесполезный фарс, Мика принуждает Кэти к постоянному доверию, зависимости и эмоциональной слабости, никогда не прислушиваясь к ее страхам и считая их законными. Его чувству мужественности настолько угрожает то, что она ищет помощи у кого-то, кроме него самого, сама возможность того, что он не может быть неуязвимым и всемогущим, что он подвергает женщину, которую, как он утверждает, любит, еще большей опасности.

Карма, в конце концов, доказывает, что женщина права.

В конце фильма демон вселяется в Кэти и убивает Мику. Мало того, что его отказ выйти за рамки стереотипных гендерных черт привел к его смерти, нарушение, которое постигло Кэти, — это его вина. Она буквально становится объектом одержимости, демонстрируя вред, присущий как принудительному гендерному ролевому конформизму, так и отношению мужской собственности к женскому телу.

Хватит об этом придурке. Давайте поговорим о самой Кэти.

Как протагонист, она играет довольно пассивную роль. Природа истории требует ее виктимизации, чтобы доказать свою точку зрения, но, к сожалению, она берет на себя контроль над повествованием только после того, как в нее вселился демон. Она не способна дать отпор классическим способом, но даже ее единственный акт неповиновения (уничтожение камеры) не является ее собственным. На поверхности она освободилась от контролирующих часов Мики, наконец-то смогла взять под контроль свое тело, но на самом деле она-сосуд для воли демона. К счастью, это не перерастает в патриархальный страх перед влиятельными женщинами; речь идет о том, что личность женщины порабощена и поглощена. Тем не менее, демонстрация сексизма в виде беспомощной женщины в некотором смысле более регрессивна, чем прогрессивна.

В серии «паранормальная активность» есть еще пять фильмов пониженного качества, четыре из которых показывают проблески одержимых!Кэти, но это все, что они есть — проблески, сыгранные для чистого ужаса, а не для дальнейшего анализа характера. Однако стоит отметить, что большинство фильмов по-прежнему сосредоточены исключительно на женском выборе и наследии. Кэти — одна из многих женщин, которые работают с демоном или против него. Она также единственная всеобъемлющая женщина-убийца во франшизе ужасов, о которой я знаю, что было бы впечатляющим достижением — если бы демон, контролирующий ее действия, не свел его на нет.

Несмотря на полное отсутствие у Кэти свободы воли, «Паранормальное» остается ошеломляюще изобретательным, глубоко пугающим фильмом и стремительным разоблачением опасности, которую мужское высокомерие представляет для женщин — и, учитывая судьбу Мики, для мужчин тоже.